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满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。
白居易
·
《重阳席上赋白菊》
此花名价别,开艳益皇都。
王建
·
《赏牡丹》
木末芙蓉花,山中发红萼。
王维
·
《辛夷坞》
卖花担上,买得一枝春欲放。
李清照
·
《减字木兰花·卖花担上》
江深竹静两三家,多事红花映白花。
杜甫
·
《江畔独步寻花七绝句》
梅定妒,菊应羞,画阑开处冠中秋。
李清照
·
《鹧鸪天·桂花》
有此倾城好颜色,天教晚发赛诸花。
刘禹锡
·
《思黯南墅赏牡丹》
莲子已成荷叶老。青露洗、蘋花汀草。
李清照
·
《怨王孙·湖上风来波浩渺》
暗暗淡淡紫,融融冶冶黄。
李商隐
·
《菊花》
牡丹含露真珠颗,美人折向庭前过。
佚名
·
《菩萨蛮·牡丹含露真珠颗》
花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷。
郑思肖
·
《画菊》
总是当时携手处,游遍芳丛。
欧阳修
·
《浪淘沙·把酒祝东风》
桃花嫣然出篱笑,似开未开最有情。
汪藻
·
《春日·一春略无十日晴》
众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。
林逋
·
《山园小梅二首》
软光笼细脉,妖色暖鲜肤。
王建
·
《赏牡丹》
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【先秦】李耳
老子,姓李名耳,字聃,一字伯阳,或曰谥伯阳,春秋时期人,生卒年不详,籍贯也多有争议。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物,与庄子并称“老庄”。在道教中被尊为始祖,称“太上老君”。老子思想对中国哲学发展具有深刻影响,其思想核心是朴素的辩证法。在政治上,主张无为而治、不言之教。在权术上,讲究物极必反之理。在修身方面,讲究虚心实腹、不与人争的修持,是道家性命双修的始祖。老子传世作品《道德经》(又称《老子》),是全球文字出版发行量最大的著作之一。
【宋代】张玉娘
张玉娘(1250 ~1277),字若琼,自号一贞居士,女州松阳(今浙江松阳)人。南宋女词人。出身仕宦世家。自幼聪诵异常,工女红,好读书,过目成诵。擅诗词,时人以汉班昭比之。她自幼饱学,敏诵绝伦,诗词尤得风人体。与李清照、朱淑真、吴淑姬并称“宋代四大女词人”。
【唐代】王建
王建(768年—835年),字仲初,颍川(今河南许昌)人,唐朝诗人。出身寒微,一生潦倒。曾一度从军,约46岁始入仕,曾任昭应县丞、太常寺丞等职。后出为陕州司马,世称王司马。与张籍友善,乐府与张齐名,世称张王乐府。
【清代】袁枚
袁枚(1716-1797)清代诗人、散文家。字子才,园简斋,晚年自园仓山居士、随园主人、随园老人。汉族,钱塘(今任江杭州)人。乾隆四年进士,历任溧水、江宁等县知县,有政绩,四十岁即告归。在江宁小仓山下筑随园,吟咏其中。广收诗弟子,女弟子尤众。袁枚是乾嘉时期代表诗人之一,与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。
【清代】仓央嘉措
仓央嘉措(藏文:ཚངས་དབྱངས་རྒྱ་མཚོ།;Tshangs-dbyangs-rgya-mtsho1683.03.01-1706.11.15),门巴族,六世达赖喇嘛,法名罗桑仁钦仓央嘉措,西藏历史上著名的诗人、政治人物。康熙三十六年(1697年)被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童,同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。康熙四十四年(1705年)被废,据传在康熙四十五年(1706年)的押解途中圆寂。仓央嘉措是西藏最具代表的民歌诗人,写了很多细腻真挚的诗歌,其中最为经典的是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》。
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