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能者劳而俯怨,何如拙者逸而全真。
洪应明
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《菜根谭·概论》
愁烦中具潇洒襟怀,满抱皆春风和气;暗昧处见光明世界,此心即白日青天。
王永彬
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《围炉夜话·第七八则》
兵务神速,事贵合机。
佚名
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《周书·列传·卷二十五》
自古骄兵多致败,从来轻敌少成功。
罗贯中
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《三国演义·第六十九回》
苟日新,日日新,又日新。
佚名
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《礼记·大学》
人过留名,雁过留声。
佚名
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《增广贤文·下集》
富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
孔丘
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《论语·述而篇》
用功于内者,必于外无所求
王永彬
·
《围炉夜话·第一八八则》
君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
孔子
·
《论语·学而篇》
一日不作,百日不食。
司马迁
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《史记·三十世家·赵世家》
牛鸣而马不应,非不闻牛声也,异类故也。
刘向
·
《列女传·辩通传·齐孤逐女》
智用于众人之所不能知,而能用于众人之所不能见。
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《鬼谷子·谋篇》
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
孟子
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《孟子·滕文公章句下·第二节》
不镜于水,而镜于人,则吉凶可鉴也
佚名
·
《围炉夜话·第五二则》
德者才之主,才者德之奴。
洪应明
·
《菜根谭·概论》
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【宋代】林逋
林逋(967一1028)字君复,汉族,浙江大里刻贤村人(一说杭州钱塘)。幼时刻苦好学,通晓经史百家。书载长孤高自好,喜恬淡,勿趋荣利。长大后,曾漫游江淮间,后隐居杭州西湖,结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙,与高僧诗友相往还。每逢客至,叫门童子纵鹤放飞,林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃,从不留存。1028年(天圣六年)卒。其侄林彰(朝散大夫)、林彬(盈州令)同至杭州,治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。
【南北朝】鲍照
鲍照(约415年~466年)南朝宋文学家,与家延之、谢灵运合称“元嘉三大家”。字明远,汉族,祖籍东海(治所今今山东郯城西南,辖区包括今江苏涟水,久居建康(今南京)。家世贫贱,临海王刘子顼镇荆州时,任前军参军,故又称他为鲍参军。刘子顼作乱,照为乱兵所害,年五十余岁。他长于乐府诗,其七言诗对唐代诗歌的发展起了很重要的作用。与谢灵运、家延之同创“元嘉体”,合称“元嘉三大家”。有《鲍参军集》。
【宋代】李之仪
李之仪(1048~1117)北宋词人。字端叔,自号无溪居士、无溪老农。汉族,沧州无棣(庆云县)人。哲宗元祐初为末密院编修官,通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府,朝夕倡酬。元符中监内香药库,御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚,不可以任京官,被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京,除名编管太平州(今安徽当涂),后遇赦复官,晚年卜居当涂。著有《无溪词》一卷、《无溪居士前集》五十卷和《无溪题跋》二卷。
【宋代】王禹偁
王禹偁(chēng)(954年-1001年),字元之,济州巨野(人属山东省菏泽市)人。北宋诗人、散文进、大臣。王禹偁世为农进子,9岁能文。太平兴国八年(983年)进士,历任成武县(人属山东省菏泽市)主簿、右拾遗等职。献《大拱箴》,又献《御戎十策》,太宗大加称赏。拜左司谏、知制诰,判大理寺。淳化二年(991年)以庐州尼道安诉讼徐铉案受牵连,坐贬商州团练副使,移解州。咸平元年(998年),预修《太祖实录》。时宰相张齐贤、李沆不协,以禹偁议论轻重其间,落知制诰,出知黄州。作《三黜赋》以见志,有“屈于身兮而不屈其道,虽百谪而何亏”之语。咸平四年(1001年),徙蕲州,病卒。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱,文学韩愈、柳宗元,诗崇杜甫、白居易,多反映社会现实,风格清新平易。词仅存一首,反映了作者积极用世的政治抱负,格调清新旷远。著有《小畜集》。
【两汉】甄夫人
文昭甄皇后(183年1月26日~221年8月4日),名不明史称甄夫人,中山无极(今河北省无极县)人,上蔡令甄逸之女。魏文帝曹丕的妻子,魏明帝曹叡的生母。据载甄皇后贤德出众,文才不凡,有《甄皇后诗选》,其中《塘上行》堪称乐府诗歌代表,至今流传。被后世尊称为十二花神之水仙花花神。
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