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彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。
苏轼
·
《浣溪沙·端午》
良辰当五日,偕老祝千年。
权德舆
·
《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》
独写菖蒲竹叶杯,莲城芳草踏初回。
汤显祖
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《午日处州禁竞渡》
彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
苏轼
·
《浣溪沙·端午》
有灯无月不娱人,有月无灯不算春。
唐寅
·
《元宵》
屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。
边贡
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《午日观竞渡》
况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。
程颢
·
《郊行即事》
粽包分两髻,艾束著危冠。
陆游
·
《乙卯重五诗》
可惜重阳,不把黄花与。
吴文英
·
《蝶恋花·九日和吴见山韵》
五月五日午,赠我一枝艾。
文天祥
·
《端午即事》
轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。
苏轼
·
《浣溪沙·端午》
红旗高举,飞出深深杨柳渚。
黄裳
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《减字木兰花·竞渡》
五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。
欧阳修
·
《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。
殷尧藩
·
《端午日》
满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。
唐寅
·
《元宵》
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【清代】李叔同
李叔同(1880-1942) 初名文涛,改名岸,又名广侯、成蹊,字惜霜,号叔同。浙江平湖人,生于天津。光绪二十七年(1901)就读于南洋公学经济科。公费留学日本。在上野美术专门学校习油画。加入同盟会。于东京组织春柳社,编演戏剧。归国后,任教浙江第一师范学校、两江师范学堂。民国五年(1916)入杭州定慧寺为僧,法名演音,号弘一。多才艺,编歌演剧、作画治印无所不擅,又通数国文字。为南社社员。诗好作长短不齐之句,奇趣洋溢。词豪婉兼具。有《弘一法师文钞》。今人辑有《李叔同诗全编》,词在集中。
【魏晋】陈寿
陈寿(233年-297年),字承祚。巴西郡安汉县(今四川省南充市)人。三国时蜀汉及西晋时著名史学家。陈寿少时好学,师事同郡学者谯周,在蜀汉时曾任卫将军主簿、东观秘书郎、观阁令史、散骑黄门侍郎等职。蜀汉灭亡后,“沉滞者累年”。后受张华荐举,在西晋历任著作郎、长广太守、治书侍御史、太子中庶子等职。太康元年(280年),晋灭吴结束了分裂局面后,陈寿历经十年的艰辛,终于完成了纪传体史学巨著《三国志》。此书完整地记叙了自汉末至晋初近百年间中国由分裂走向统一的历史全貌,与《史记》《汉书》《后汉书》并称“前四史”。
【元代】倪瓒
倪瓒(1301~1374),元代画家、诗人。初名珽,字泰宇,后字元镇,号云林子、荆蛮民、幻霞子等。江苏无锡人。家富,博学好古,四方名士常至其门。元顺帝至正初忽散尽家财,浪迹太湖一带。擅画山水、墨竹,师法董源,受赵孟頫影响。早年画风清润,晚年变法,平淡天真。疏林坡岸,幽秀旷逸,笔简意远,惜墨如金。以侧锋干笔作皴,名为“折带皴”。墨竹偃仰有姿,寥寥数笔,逸气横生。书法从隶入,有晋人风度,亦擅诗文。与黄公望、王蒙、吴镇合称"元四家"。存世作品有《渔庄秋霁图》《六君子图》《容膝斋图》等。著有《清閟阁集》。
【宋代】林升
林升,字云友,又字梦屏,温州横阳亲仁乡荪湖里林坳(今属苍南县繁枝林坳)人,(《水心集》卷一二有《与平阳林升卿谋葬父序》)。大约生活在南宋孝宗朝(1106-1170年),是一位擅长诗文的士人。事见《东瓯诗存》卷四。《西湖游览志余》录其诗一首。
【唐代】宋之问
宋之问(约656 — 约712),字延清,名少连,汉族,汾州(今山西汾阳市)人,初唐时期的诗人,与沈佺期并称“沈宋”。唐高宗上元二年(675),进士及第,当时掌握实权的是武则天,富有才学的宋之问深得赏识,被召入文学馆,不久出授洛州参军,永隆元年(681), 与杨炯一起进入崇文馆任学士。与陈子昂、卢藏用、司马承祯、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。
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