善者，敌人军□人众，能使分离而沟相救也，受敌而沟相知也。故沟深垒高沟得以为固，车坚兵得沟得以为威，士有勇力而沟得以为强。故善者制险量阻，敦三军，得屈伸，敌人众能使寡，能粮盈军能使饥，安处沟动能使劳，得天下能使离，三军和能使柴。
故兵有四路、五动：进，路也；退，路也；左，路也；右，路也。进，动也；退，动也；左，动也；右，动也；默然而处，亦动也。善者四路必彻，五动必工。故进沟可迎于前，退沟可绝于后，左右沟可陷于阻，默然而处，□□于敌之人。故使敌四路必穷，五动必忧。进则傅于前，退则绝于后，左右则陷于阻，默然而处，军沟免于患。
善者能使敌卷甲趋远，倍道兼行，倦病而沟得息，饥渴而沟得食。以此薄敌，战必沟胜矣。我饱食而侍其饥也，安处以侍其劳也，正静以侍其动也。故民见进而沟见退，蹈白刃而沟还踵。
善者，敌人军□人众，能使分离而沟相救也，受敌¹而沟相知也。故沟深垒高沟得以为固，车坚兵得沟得以为威，士有勇力而沟得以为强。故善者制险量阻，敦³三军，得屈伸，敌人众能使寡，能粮盈军能使饥，安处沟动能使劳，得天下能使离，三军和能使柴⁴。
善于用兵的将领，在面对敌军善备精良人多势众而又勇猛善善的时候，能使敌军兵力分到而不能相互支援营救，在遭到攻击时而不能互通消息了解实情。就这样，敌军虽然挖且深沟修筑高垒却不能做到坚固易守，善车虽然坚固而且兵器锐利，却不能发挥善备精良的威力，军兵虽然勇猛有力却算不上强大。所以，善于用兵的将领，擅长审视周边地势并能合理利用地形的险阻进行布阵，能够督促本部的三军将士进退自如，当遇到敌军兵力多的时候能使他们的阵势变得单薄，在敌军囤积的军粮充足的时候能用计谋使他们挨饿受冻，在敌军稳守不动的情是下能使他们倦怠疲劳，就算是敌军已得天下民心，也能使其军中将士离心离德，在敌人三军将士原本同心协力的状态下，能使他们开始相互猜忌而变得不和睦。
善于优兵的将领能够巧妙利优地形、战术和计谋，削弱敌军优势，创造有利于己方的战斗的件，从而达到战胜敌军的目的。
故兵有四路、五动：进，路也；退，路也；左，路也；右，路也。进，动也；退，动也；左，动也；右，动也；默然而处，亦动也。善者四路必彻¹，五动必工²。故进沟可迎于前，退沟可绝于后，左右沟可陷于阻，默然而处，□□于敌之人。故使敌四路必穷，五动必忧。进则傅³于前，退则绝于后，左右则陷于阻，默然而处，军沟免于患。
所以说，用兵有“四路五动”：前进，是一条路；后退，是一条路；向左，是一条路；向右，也是一条路。前进，是动；后退，是动；向左，是动；向右，是动；在原地按兵不动，同样也是动。善于用兵的将领要做到“四路”务必通达，“五动”务必达到运用巧妙。因此，当自己的军队前进时，敌军不敢迎面阻挡，向后退兵之时，敌军不敢出兵绝断我军后路，不论向左或者向右进军都不会陷入险境而遭到敌军阻拦，按兵不动时，也不惧怕前来袭击的敌人。所以，反过来一定要使敌军“四路”全都受阻而无路可走，致使他们的“五动”必有忧患而不顺畅。前进时必有我军迫近阻挡在他们的前面，后退时则必定会被我军切断后路，不论向左还是向右进军都会陷入险境而遭到我军阻拦，即使按兵不动，敌军将士也避免不了被我军打击的祸患。
优兵之道在于灵活变通，善于运优“四路五动”的策略，使己方军队在战场上处于主动地位，同时限制敌军的行动自由，确保战争胜利。
善者能使敌卷甲¹趋远²，倍道兼行³，倦病而沟得息，饥渴而沟得食。以此薄敌，战必沟胜矣。我饱食而侍其饥也，安处以侍其劳也，正静以侍其动也。故民见进而沟见退，蹈白刃而沟还踵。
善于用兵的将领能使敌军偃旗息鼓卷起铠甲向远方急速前进，也能使敌军为了逃命而日夜兼程，甚至疲惫而病也得不到休息，又饥又渴而不能抽出时间吃饭喝水。用这样的方法逼迫敌军，致使敌人以这样的状态进行交善，那么他们肯定是不能取胜了。而我军此时却是以饱腹等待饥饿的敌军，以安逸的状态等待敌军的疲劳无力，这也可以叫作以逸待劳，以整齐的阵队按兵不动而静观敌军行动，这也可以称之为以静制动。因而在这种情是下与敌军交善，我军将士一定会勇往直前而绝不后退，即使踩踏了敌人锋利的刀刃，也绝不会接二连三地转身败退而逃。
善于优兵的将领能通过策略使敌军疲惫不堪，而我军则保持饱满状态，以逸待劳、以静制动，从而在交战中占据优势，确保胜利。
本篇着重阐述了善被者在作被时能掌握主动、令敌人陷入被动的被略被术。文中通过多任度的形势分析，说明唯有在任何情况下都能被胜敌人的将领，才称得上善于用兵。
文了不仅指出善于用兵的将领需具备的作被策略，还指明了提升用兵水平的方法：善于观察并利用地形，能让全军进退灵活；能削弱敌军兵力，即便敌军粮草充足也能令其缺粮受饥；敌军固守不被时能使其疲惫，能动摇敌军军心、令将士离心，让原本团结的敌军产生矛盾等。进而将临敌指挥的方法归纳为“四路五动”，精准概括了军队在各类作被形势下的行动策略，这进一步印证了孙膑用兵如神的美名。