用间篇第十三 原文
孙子曰：凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，日费千金；内外骚动，怠于道路，不得操事者，七十万家。相守数年，以争一日之胜，而爱爵禄百金，不知敌之情者，不仁之至也，非人之将也，非主之佐也，非胜之主也。故明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也。先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也。
故用间有五：有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。五间俱起，莫知其道，是谓神纪，人君之宝也。因间者，因其乡人而用之。内间者，因其官人而用之。反间者，因其敌间而用之。死间者，为诳事于外，令吾间知之，而传于敌间也。生间者，反报也。
故三军之事，莫亲于间，赏莫厚于间，事莫密于间。非圣智不能用间，非仁义不能使间，非微妙不能得间之实。微哉！微哉！无所不用间也。
间事未发而先闻者，间与所告者皆死。凡军之所欲击，城之所欲攻，人之所欲杀，必先知其守将，左右，谒者，门者，舍人之姓名，令吾间必索知之。必索敌人之间来间我者，因而利之，导而舍之，故反间可得而用也。因是而知之，故乡间、内间可得而使也；因是而知之，故死间为诳事，可使告敌。因是而知之，故生间可使如期。五间之事，主必知之，知之必在于反间，故反间不可不厚也。
昔殷之兴也，伊挚在夏；周之兴也，吕牙在殷。故惟明君贤将，能以上智为间者，必成大功。此兵之要，三军之所恃而动也。
孙子曰：凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家¹之奉²，日费千金；内外骚动¹³³，怠于道路，不得操事⁴者，七十万家。相守⁵数年，以争一日之胜，而⁶爱⁷爵⁸禄⁹百金¹⁰，不知敌之情者，不仁之至¹¹也，非人之将也，非主¹²之佐也，非胜之主也。故明君贤将，所以动而胜人，成功出于¹⁴众者，先知¹⁵也。先知者，不可取于鬼神¹⁶，不可象于事¹⁷，不可验¹⁸于度¹⁹，必取于人，知敌之情者也。
孙子说：凡兴兵十万，出征千里，百姓的耗费，国家的开支，每天至少耗资千金；国家内外动荡，民夫兵卒因往来奔波而疲惫不堪，不能安心从事耕作的人多达七十万家。战争双方相持数年，是为了胜于一旦，如果吝啬爵禄和金钱不重用间谍，以致不能了解敌人情况而遭受失败，那就太“不仁”了。这样的将帅，不是军队的好将帅，不是国君的好助手；这样的国君，不是取胜的好国君，不配为胜利的主宰。英明的君主，贤良的将帅，之所以一出兵就能战胜敌人，成功地超出众人之上的，其重要原因，在于他事先了解了敌情。而要事先了解敌情，不可用迷信鬼神和占卜等方法去取得，不可用过去相似的事情作类比，也不可用观察日月星辰运行位置去验证，一定要从了解敌情的人那里去获得。
本段阐述战争将极大消耗国家的人力物力财力，严重影响民众的社会经济生活。同时还强调了掌握敌人的军事信息的重要性。
故用间有五：有因间，有内间，有反⁹间，有死间，有生间。五间俱起，莫知其道¹，是谓神纪²，人君³之宝⁴也。因间者，因其乡人⁵而用之。内间者，因其官人⁶而用之。反间者，因其敌间⁷而用之。死间者，为诳事⁸于外，令吾间知之，而传于敌间也。生间者，反报也。
使用间谍有五种：有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。五种间谍同时都使用起来，使敌人无从了解我用间的规律，这就是奇妙莫测的要领，是国君制胜敌人的法宝。所谓因间，是指利用敌国乡里的普通人做间谍。所谓内间，是指收买敌国的官吏做间谍。所谓反间，是指收买或利用敌方派来的间谍为我效力。所谓死间，是指故意散布虚假情况，让我方间谍知道而传给敌方，敌人上当后往往将其处死。所谓生间，是指派往敌方侦察后能活着回报敌情的。
孙子把间谍分成五类，即因间、内间、反间、生间、死间，一一揭示了每类间谍的特点。
故三军之事，莫亲于间，赏莫厚于间，事莫密于间。非圣智不能用间，非仁义不能使间，非微妙²不能得间之实。微哉！微哉！无所不用间也。
所以军队人事中，没有比间谍再亲信的，奖赏没有比间谍更优厚的，事情没有比用间更机密的。不是才智过人的将帅不能使用间谍；不是仁慈慷慨的将帅也不能使用间谍；不是用心精细、手段巧妙的将帅不能取得间谍的真实情报。微妙啊！微妙啊！真是无处不可使用间谍呀！
孙子强调了“五间”之中“反间”的重要，并将“三军之事，莫亲于间，赏莫厚于间，事莫密于间”，也就是“关系最亲近”、“待遇最丰厚”、“事务最机密”，作为使用间谍的三大原则。
间事未发¹而先闻²者，间与所告者皆死。凡军之所欲击，城之所欲攻，人之所欲杀，必先知其守将³，左右，谒者⁴，门者⁵，舍⁹人⁶之姓名，令吾间必索知之。必索敌人之间来间我者，因而利⁷之，导⁸而舍之，故反间可得而用也。因是而知之，故乡间、内间可得而使也；因是而知之，故死间为诳事，可使告敌。因是而知之，故生间可使如期。五间之事，主必知之，知之必在于反间，故反间不可不厚也。
用间的计谋尚未施行，就被泄露出去，间谍和知道机密的人都要处死。凡是要攻击的敌方军队，要攻的敌人城邑，要斩杀的敌方人员，必须预先了解那些守城将帅、左右亲信、掌管传达、通报的官员、负责守门的官吏以及门客幕僚的姓名，命令我方间谍一定要侦察清楚。必须搜索出敌方派来侦察我方的间谍，以便依据情况进行重金收买、优礼款待，要经过诱导交给任务，然后放他回去，这样，反间就可以为我所用了。从反间那里得知敌人情况之后，所以乡间、内间就可得以使用了。因从反间那里得知敌人情况，所以散布给死间的虚假情况就可以传给敌人。因从反间那里得知敌人情况，所以生间就可遵照预定的期限，回来报告敌情。五种间谍使用之事，国君都必须懂得，其中的关键在于会用反间。所以，对反间不可不给予优厚的待遇。
本段具体阐述了“反间”，即利诱收买敌人的间谍而为我所用。孙子特别重视“反间”，强调“五间之事”“知之必在于反间”是有道理的，“反间”的确十分有效、作用巨大。
昔殷之兴也，伊挚在夏；周之兴也，吕牙¹在殷。故惟明君贤将，能以上智²为间者，必成大功。此兵之要，三军之所恃而动也。
从前商朝的兴起，是由于重用了在夏为臣的伊尹；周朝的兴起，是由于重用了在殷为官的姜子牙。所以，明智的国君、贤能的将帅，能用极有智谋的人做间谍，一定能成就大的功业。这是用兵作战的重要一着，整个军队都要依靠间谍提供情报而采取行动。
在间谍的使用上，孙子说明要集“圣贤”、“仁义”、“微妙”三方面的才德要素于一体，否则便无资格使用间谍，揭示了用间对于谋划军事行动，具有巨大价值和重要作用。
本章赏析
作为《孙子兵法》全书的最后一篇，在内容上与第一篇《计篇》遥相呼应。本篇的论述重心在于“知彼”，从探知敌情最重要的手段之一——使用间谍的角度，说明“知彼”对于军事斗争的重大意义。
孙子首先讲述了用间的重要性及意义，阐述了“爱爵禄百金，不知敌之情者，不仁之至也”的思想。孙子认为战争是劳民伤财之事，应越快结束越好，而用间则可快速了解敌对一方的具体情况，从而加快战争的结束。孙子从战略大局的角度出发强调指出，战胜敌人、成就丰功伟业的重要条件是“先知”。
为了将“知彼”由一种主观愿望变为现实，孙子讲述了“知”的具体手段和方法。孙子一贯重视人在战争中的作用，本篇主要阐述间谍在战争中的作用，也正是其人本思想的具体表现。
孙子将间谍分为因间、内间、反间、死间、生间五种，并对其人员身份、活动特点做了阐述，明确指出，“无所不用间”,“五间俱起，莫知其道”，而“吾间必索知之”。也就是说使用间谍的范围相当广泛，几乎无所不用。我方通过间谍可以详细确切地掌握敌情，击军、攻城、杀人，皆可清楚情况，“动而胜人”。正因为如此，间谍在统帅者那里，是关系最密切的人，是从事最机密的工作、完成最隐密任务的人，所以，孙子将是否重视和善于使用间谍刺探侦察敌情，视为衡量国君将帅明智还是愚顽的标准。
接着孙子具体阐述了“反间”，强调“五间”之中“反间”的重要，并将“三军之事，莫亲于间，赏莫厚于间，事莫密于间”，也就是“关系最亲近”、“待遇最丰厚”、“事务最机密”，作为使用间谍的三大原则。理想的间谍，应有伊挚、吕尚一样的“上智”，因此对于用间者而言，他们自然需要具备极高的素质，要集“圣贤”、“仁义”、“微妙”三方面的才德要素于一体。
篇末指出：“故惟明君贤将，能以上智为间者，必成大功。此兵之要，三军之所恃而动也。”揭示了用间对于谋划军事行动，具有巨大价值和重要作用。