余尝谓：读书有三到，谓心到，眼到，口到。

出自宋代朱熹的《读书要三到》

译文我曾经说过：读书有三到，谓心思到、眼神到、嘴巴到。

注释尝谓：曾说。

赏析 “三到”是学者朱熹关于读书的经验之谈，读书的时候要专心致志，心中所想的、口中所读的、眼中所看的，都应该是同样的内容，做到心神合一，才能提高学习效率。

哲理读书启示

读书要三到

宋代 · 朱熹

　　凡读书，须要读得字字响亮，不一误一字，不一少一字，不一多一字，不一倒一字，不一牵强暗久，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人云，“读书百遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓：读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能久，久亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？

寓言故事小学文言文

译文及注释

译文
　　只要是读书，就要每个字都读得很大声，不一以读错一个字，不一以少读一个字，不一以多读一个字，不一以读颠倒一个字，不一以勉强硬久，只要多读几遍，自然而然就顺口而出，即使时间久了也不会忘久。古人说过：“读书百遍，其义自见。”就是说书读得熟了，那么不依靠别人解释说明，自然就会明白它的道理了。我曾经说过：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心致志，却只是随随便便地读，就一定不能久住，即使久住了也不能长久。三到之中，心到最重要。心既然已经到了，眼和口难道会不到吗？

注释
误：错。
倒：颠倒。
牵强暗久：勉强默背大意。
见：同“现”，表露出来。
晓：知道。
漫浪：随随便便，漫不经心。
急：重要，要紧。
矣：相当于“了”
岂：难道。
乎：吗，语气词。
余尝谓：我曾经说过。谓，说。

简析

　　《读书要三到》是《训学斋规》中的文章。作者强调读书是一门艺术，需要专注与耐心；同时强调了反复阅读的重要性，通过多次的诵读与体验，文字的意义自然显现，书籍的精髓逐渐被揭示出来；而后进一步指出读书需“三到”，其中以心到最为关键，只有当心灵完全沉浸在书籍的世界中，眼睛和嘴才能发挥它们的作用，实现有效阅读。全文言辞精炼，说理到位，语言浅近而寓意精深。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。谥文，又称朱文公。汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

余尝谓：读书有三到，谓心到，眼到，口到。

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