倚仗立云沙，回首见山家，野鹿眠山草，山猿戏野花。

译文
　　过去总为求功名招惹是非，现在对着山水早把名和利抛到了脑后；过去听见鸡叫就赶去上早朝，现在快到中午了还能安稳睡着。过去握着笏板站在宫殿前的红台阶上侍奉君王，现在捧着菊花站在东边的篱笆旁，学陶渊明归隐；过去低头抬头都要伺候权贵，现在能自在地去拜访老朋友。过去有时轻狂糊涂，差点犯了该受鞭打、流放的罪；现在多舒坦，天天琢磨着写风花雪月的题咏。云飘来时，山景变得更美妙；云散去后，山又像幅画一样好看。山因为云的遮挡，有时昏暗、有时明亮；云也跟着山势，时高时低地飘移。我拄着拐杖站在云雾缭绕的地方，回头能看见山里的人家——野鹿趴在山草里睡觉，山猿在野花间打闹。这云霞、这山，我真是爱得不得了，它是无价的！看不够，就慢慢走、慢慢逛，看来这云山也喜欢我呢！我像陶渊明那样，抖落掉官场的风尘；把官印像苏武的符节那样交出去，彻底辞官了。喜欢像范蠡那样，在西风里驾着船自在漂泊；也任凭白发像潘安那样，慢慢长满双鬓，不再在意容貌，只图自在。

　　总算求来了自由身，暂且做个太平百姓。喝酒时，能饮到华山映在酒里的月色；写诗时，能歌咏泺水的春日风光。如今啊，总算识破了京城官场的虚幻迷梦；那些歌女们，也别再唱送别的曲子了，我已不用再为官场应酬、经历离别。三十年的日子像一场梦，突然惊醒，钱财和心气也都耗光了。当年追求风月繁华的心思，如今全变成了对山林归隐的兴致。

　　本来身体就不太利索，更何况鬓角早已斑白。对着镜子常常叹气，在别人面前却还得勉强撑着精神。那些热闹的歌声，渐渐没心思听了；就算有多情的人常来，又能怎么样呢？自从辞官，身上没了烦心事，心里也没了忧虑。对着风花雪月吟诗，有笔墨纸砚和琴书作伴。

　　连做梦都清净安稳，那些世俗的权势利益，全和我没关系。任凭他们像傀儡戏一样在下面吵闹，我只管站在像昆仑山那样的高处看着。这云山把红尘俗世隔开，四处游览时，才觉得这自在生活，就像壶里的小天地一样开阔。

　　我也不学严子陵在七里滩隐居钓鱼，也不学姜太公在磻溪等君王重用，也不学贺知章请求归隐鉴湖，也不学柳宗元游南涧排遣愁绪。我就住三间能看见云水的屋子，周围有上千竿竹子伴着风月。任凭他们在下面像傀儡戏一样争闹，我只管站在高处看着。身体安稳，心里就特别没忧虑；四处游逛，这小日子比什么都开阔自在。

注释
笏（hù）：古代大臣上朝时拿的手板，可用以记事备忘。
丹墀（chí）：皇帝殿前的台阶。
如今把菊向东篱：此句是借陶潜《饮酒》诗“采菊东篱下，悠然见南山”句意，表示过着悠闲自在的生活。
往常时狂痴：过去头脑痴傻。
笞（chī）：用竹板打。
杖：用棍子打。
徙：流放。
课：先拟定题目然后按题作文。

　　作者在《雁儿落兼得胜令》中描述了为官时与退隐后两种不同的生活情况。全曲用对比的笔法，形成强烈反差：在朝时必须卑躬屈膝，秉笏立丹墀，处处仰承权贵意志，如对朝政有所论谏，则可能被判刑。辞官后的生活却悠然轻松，自在飘逸，人如在世外桃源中。这种比较完全是来自作者本人的亲身体验，因而对当时社会现实黑暗的批判格外有力，态度也极为鲜明。

　　连用五个“往常”“如今”表现作者自己的隐居完全出于本心，并非模仿古人，表达了作者在选择人生道路时的那种特立独行、超群脱俗的精神和旷达的内心境界。