鸡鸣风雨潇潇，侧身天地无刘表。

译文
风雨萧瑟间，鸡鸣四下响起。立身天地间，我竟难寻如刘表般的贤才；杜鹃啼鸣似带泪痕，落花含憾飘零，满是哀伤柔弱。夜空昏暗，月亮也失了光彩，星辰隐没在薄雾里，远处角声缥缈。望着镜中白发，我竟想问那作《登楼赋》的王粲，这新增的华发，到底又多了几分？
遥望家乡，不知在何方——青山朦胧，峰峦低矮。曾有的几番归梦，都被风儿吹散，又被群山阻隔。琴瑟的弦已然僵冷，吹笙的手指也透着寒意，唯有遥望天边高飞的鸿雁。阶前没膝的莎草、遮蔽日光的庭树，竟让人分不清是清晨还是黄昏。

注释
鸡鸣：化用《诗经·风雨》“风雨潇潇，鸡鸣胶胶”。
侧身：同“厕身”，即置身。
刘表：东汉高平人，字景升，官荆州刺史。当时中原战乱，荆州一隅较为安宁，士民多归之。
角：古代军中的一种乐器。
王粲：字仲宣，三国时人，曾依刘表。曾作《登楼赋》抒写因怀才不遇而产生的思乡之情。建安七子之一。
髻螺：妇女头上盘成螺形的发髻。此喻指山峰。
冥鸿：高飞的鸿雁。
天杪：杪，树木的末梢。天杪，即天边。

　　词的上片借刘表、王粲的典故，道尽怀才不遇的郁闷，开篇“鸡鸣风雨潇潇，侧身天地无刘表”便出手不凡——化用《诗经·郑风·风雨》中“风雨潇潇，鸡鸣胶胶”之句，“风雨”暗喻乱世动荡，“鸡鸣”则象征君子在浊世中不改本心的气节。这一句正是读懂全词意趣的关键：若缺此句，易将词意误读为单纯的悲秋思乡；有此句，方能明了词人藏在字里行间的“英才思明主”的择木之心。

　　汉末时，董卓部将李傕、郭汜在长安作乱，百姓流离，而荆州刺史刘表治下安宁，成为避乱之地。王粲因与刘表有同乡世交之谊，曾前往投靠。词人此处提及刘表，并非泛泛赞美，而是以王粲自比的延伸——他重笔勾勒出风雨交加、鸡鸣四起的寒凉昏暗之景，既暗示元末社会的飘摇不安，更直抒胸臆：天地辽阔，竟无如刘表般可依附的明主，满纸皆是失路的悲戚。

　　紧接着“啼鹃迸泪，落花飘恨，断魂飞绕”三句，以拟人手法将词人的沉痛悲怨全然托出。杜鹃自屈原《离骚》后，便常与思归、时序更迭相连，此处“啼鹃迸泪”既藏着无限乡愁，为下片怀乡埋下伏笔，“落花飘恨”更添哀婉。连“依附刘表”都成奢望，词人只觉魂断无依，其内心痛苦，堪比杜鹃啼血。这般伤感绝非单纯的惜时伤春，而是源于对事业功名的执着追求——自古仁人志士皆有对时光流逝的紧迫感，看似悲戚的表层下，藏着积极进取的人生底色。

　　随后“月暗云霄，星沉烟水，角声清袅”进一步渲染氛围：拂晓前的天空阴沉压抑，月亮黯淡、星辰隐没在烟水间，连清袅的角声都透着凄凉哀厉，字里行间满是词人对时光的敏感与执着。末了“问登楼王粲，镜中白发，今宵又添多少”，并非泛泛以王粲自比，而是紧扣“登楼”的具体语境——滞留异地的乡愁、施展才华的用世之心、壮志难酬的焦虑，都凝在这一问中，道尽复杂心绪。

　　词的下片则紧承上片“登楼”之意，专写乡愁。“极目乡关何处？渺青山、髻螺低小”，词人极目远眺，家乡不见踪影，唯有如髻螺般的远山横亘天边。这远山不仅挡住了视线，更隔断了归梦，词人将对朝廷命运的担忧、对个人前途的思索，都融在这望不见乡关的惆怅里。

　　“几回好梦，随风归去，被渠遮了”一句，以略带责怨的笔触写青山阻隔归梦，意境新奇又满含深哀。万般无奈下，词人想借音乐排遣愁绪，却“宝瑟弦僵，玉笙指冷”，难成曲调，最终只能“冥鸿天杪”——目送鸿雁消失在天边，遥寄乡情。这背后藏着词人的人生际遇：至正十三年，他建议捕斩方国珍却遭罢黜羁管，曾叹“千古钟期今已矣，空惨怆，对瑶琴”；同时也暗用嵇康《赠兄秀才入军》中“目送归鸿，手挥五弦”的典故，既寄寓理想人格的追求，也藏着知音难觅的感慨。

　　词的收束“但侵阶莎草，满庭绿树，不知昏晓”，既是写实——没阶的莎草、蔽日的庭树让人难辨晨昏，更是心境的写照：既呼应开篇“鸡鸣风雨潇潇”，让情感形成回环，添一唱三叹之美，更暗喻元末乱世的昏暗不明。刘基本以王佐之才自命，渴望澄清天下，可世事扰扰，前路茫茫，这不仅是他个人的矛盾困惑，更是当时所有士人面临的难题。

　　全词将啼鹃、落花、断魂等意象层层叠加，托物寄兴，把忧愤、哀怨、惆怅、彷徨融于一体：既有思乡的空灵写意，又有失路的悲戚愤懑，造语典雅，用典自然贴切，含而不露；节奏上却如急风暴雨，强烈快捷，尽显豪放之风。