僰人养猴，衣之衣而教之舞，规之矩折，应律合节。巴童观而妬之，耻己之不如也，思所以败之，宾袖茅栗以往。筵张而猴出，众宾凝伫，左右皆蹈节。巴童佁然挥袖而出其茅栗，掷之地。猴褫衣而争之，翻壶而倒案。僰人呵之不能禁，大沮。郁离子曰:“今之以不制之师战者，蠢然而螘集，见物则争趋之，其何异于猴哉？”
僰(bó)人养猴，衣之衣而教之舞，规之矩折，应律合节。巴童观而妬(dù)之，耻己之不如也，思所以败之，宾袖茅栗以往。筵张而猴出，众宾凝伫¹，左右皆蹈节。巴童佁(yǐ)然²挥袖而出其茅栗，掷之地。猴褫(chǐ)³衣而争之，翻壶而倒案。僰人呵之不能禁，大沮。郁离子曰:“今之以不制之师战者，蠢然而螘(yǐ)⁴集，见物则争趋之，其何异于猴哉？”
僰族善于养猴子，给它们穿上衣服教它们跳舞，使它们之转得很圆转动有角度很有章法，配合音律节拍默契。四川的一个儿童看了很妒忌他们，为自己不如他们而羞耻，想着用什么方法破坏它们，就在袖子里放了茅栗子前往。宴席开张猴子们出来表演，众人都站起来专心观看，左右的猴子舞蹈跳得都很合节拍。四川的儿童故作无意地挥袖丢出茅栗，将它们丢到地上。猴子见了扯掉衣服上前争抢，酒壶也撞倒了桌案也掀翻了。僰人怎么呵斥也不能制止，非常沮丧。郁离子说：“如今用没有纪律约束的军队去作战，（士兵）混乱地像蚂蚁一样聚集，见到东西就争相追逐，这和猴子有什么区别呢？”
僰：我国古代西南部的一个民族，今川南以及滇东一带。¹伫：站立起来看。²佁然：静止貌。³褫：剥去衣服。⁴螘：“蚁”的异体。