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当时明月在,曾照彩云归。

晏几道 · 《临江仙·梦后楼台高锁》

秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。

李商隐 · 《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》

天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。

司马迁 · 《史记·货殖列传》

忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。

王昌龄 · 《闺怨》

墙外行人,墙里佳人笑。

苏轼 · 《蝶恋花·春景》

草木有本心,何求美人折!

张九龄 · 《感遇十二首·其一》

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

王之涣 · 《凉州词二首·其一》

毕竟西湖六月中,风光不与四时同。

杨万里 · 《晓出净慈寺送林子方》

明月松间照,清泉石上流。

王维 · 《山居秋暝》

墙角数枝梅,凌寒独自开。

王安石 · 《梅花 / 梅》

星垂平野阔,月涌大江流。

杜甫 · 《旅夜书怀》

位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。

陆游 · 《病起书怀》

柳庭风静人眠昼,昼眠人静风庭柳。

苏轼 · 《菩萨蛮·回文夏闺怨》

最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。

王国维 · 《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》

相逢一醉是前缘,风雨散、飘然何处。

苏轼 · 《鹊桥仙·七夕》
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张伯端

【宋代】张伯端

  张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

王翰

【唐代】王翰

王翰(公元687年~726年),字子羽,并州晋阳(今山西太原市)人,唐代边塞诗人。与王昌龄同时期,王翰这样一个有才气的诗人,其集不传。其诗载于《全唐诗》的,仅有14首。登进士第,举直言极谏,调昌乐尉。复举超拔群类,召为秘书正字。擢通事舍人、驾部员外。出为汝州长史,改仙州别驾。
陈子龙

【明代】陈子龙

  陈子龙(1608—1647)明末官员、文学家。初名士,字卧子、懋中、人中,号大樽、海士、轶符等。汉族,南直隶松江华士(今上海松江)人。崇祯十年进士,曾任绍兴推官,论功擢兵科给事中,命甫下而明亡。清兵陷南京,他和太湖民众武装组织联络,开展抗清活动,事败后被捕,投水殉国。他是明末重要作家,诗歌成就较高,诗风或悲壮苍凉,充满民族气节;或典雅华丽;或合二种风格于一体。擅长七律、七言歌行、七绝,被公认为“明诗殿军”。陈子龙亦工词,为婉约词名家、云间词派盟主,被后代众多著名词评家誉为“明代第一词人”。
张鸣善

【元代】张鸣善

  张鸣善 元代散曲家。名择,号顽老子。原籍平阳(今属山西),家在湖南,流寓扬州。官至淮东道宣慰司令史。填词度曲词藻丰赡,常以诙谐语讽人。张鸣善身处元末丧乱之际,深感现实的动乱与污浊,因此多有刺时之作。
李颀

【唐代】李颀

  李颀(690-751),汉族,东川(今四川三台)人(有争议),唐代诗人。少年时曾寓居河南登封。开元二十三年进士,做过新乡县尉的小官,诗以写边塞题材为主,风格豪放,慷慨悲凉,七言歌行尤具特色。

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