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无事如有事时堤防,可以弭意外之变;有事如无事时镇定,可以销局中之危。

陈继儒 · 《小窗幽记·集峭篇》

眼里无点灰尘,方可读书千卷;胸中没些渣滓,才能处世一番。

陈继儒 · 《小窗幽记·集灵篇》

安详是处事第一法,谦退是保身第一法,涵容是处人第一法,洒脱是养心第一法。

陈继儒 · 《小窗幽记·集醒篇》

市恩不如报德之为厚,要誉不如逃名之为适,矫情不如直节之为真。

陈继儒 · 《小窗幽记·集醒篇》

从极迷处识迷,则到处醒;将难放怀一放,则万境宽。

陈继儒 · 《小窗幽记·集醒篇》

先淡后浓,先疏后亲,先远后近,交友道也。

陈继儒 · 《小窗幽记·集醒篇》

神人之言微,圣人之言简,贤人之言明,众人之言多,小人之言妄。

陈继儒 · 《小窗幽记·集醒篇》

天欲祸人,必先以微福骄之,要看他会受

陈继儒 · 《小窗幽记·集醒篇》

处事最当熟思缓处。熟思则得其情,缓处则得其当。

陈继儒 · 《小窗幽记·集醒篇》

甘人之语,多不论其是非;激人之语,多不顾其利害。

陈继儒 · 《小窗幽记·集醒篇》

厌名利之谈者,未必尽忘名利之情。

陈继儒 · 《小窗幽记·集醒篇》

过份求福,适以速祸;安分远祸,将自得福。

陈继儒 · 《小窗幽记·集灵篇》

眉睫才交,梦里便不能张主;眼光落地,泉下又安得分明。

陈继儒 · 《小窗幽记·集醒篇》

使人有面前之誉,不若使人无背后之毁

陈继儒 · 《小窗幽记·集醒篇》

去留无意,漫随天外云卷云舒。

陈继儒 · 《小窗幽记·集景篇》
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李孝光

【元代】李孝光

李孝光(1285~1350),元代文学家、诗人、学者。初名同祖,字季和,号五峰,后代学者多称之“李五峰”。温州乐清(今属浙江)人。少年时博学,以文章负名当世。他作文取法古人,不趋时尚,与杨维桢并称“杨李”。早年隐居在雁荡五峰山下,四方之士,远来受学,名誉日广。至正七年(1347)应召为秘书监著作郎,至正八年擢升秘书监丞。至正十年(1350)辞职南归,途中病逝通州,享年66岁。著有《五峰集》20卷。
陈亮

【宋代】陈亮

  陈亮(1143—1194)原名汝能,后改名陈亮,字同甫,号龙川,婺州永康(今属浙江)人。婺州以解头荐,因上《中兴五论》,奏入不报。孝宗淳熙五年,诣阙上书论国事。后曾两次被诬入狱。绍熙四年光宗策进士第一,状元。授签书建康府判官公事,未行而卒,谥号文毅。所作政论气势纵横,词作豪放,有《龙川文集》《龙川词》,宋史有传。
赵恒

【宋代】赵恒

  宋真宗赵恒(968年12月23日-1022年3月23日),宋朝第三位皇帝,宋太宗第三子,母为元德皇后李氏。至道元年(995年),被立为太子,改名恒。至道三年(997年),赵恒即位。乾兴元年(1022年),赵恒驾崩,年五十五,在位二十五年。谥号为文明章圣元孝皇帝,庙号真宗。葬永定陵。后累加谥至膺符稽古神功让德文明武定章圣元孝皇帝。赵恒好文学,善书法。著名谚语“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉“即出自他,其目的在于鼓励读书人读书科举,参政治国,使得宋朝能够广招贤士治理好天下。

珠帘秀

【元代】珠帘秀

  珠帘秀(生卒年不详),字、号、出生期及生平均不详,中国元代早期秀剧女演员。《青楼集》说她“姿花姝丽,秀剧为当今独步,驾头、花旦、软末泥等,悉造其妙,名公文士颇推重之。”可见她在元秀剧演员中的期位,元代后辈艺人尊称她为“朱娘娘”。珠帘秀与元曲作家有很好的交情,诸如关汉卿、胡祗遹、卢挚、冯子振、王涧秋等相互常有词曲赠答。关汉卿曾这样形花她:“富贵似侯家紫帐,风流如谢府红莲。”又有:“十里扬州风物妍,出落着神仙。”珠帘秀现存小令一首、套数一套。其曲作语言流转而自然,传情执着而纯真。曾一度在扬州献艺,后来嫁与钱塘道士洪丹谷,晚年流落并终于杭州。

李端

【唐代】李端

李端(约737年—约784年),字正已,出身赵郡李氏东祖房,唐代诗人。是北齐文宣帝高洋皇后李祖娥的堂弟李孝贞六世孙。少居庐山,师事诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山,自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作,多表现消极避世思想,个别作品对社会现实亦有所反映,一些写闺情的诗也清婉可诵,其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一。今存《李端诗集》三卷。其子李虞仲,官至兵部侍郎。

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