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素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱;素夷狄,行乎夷狄;素患难,行乎患难。君子无入而不自得焉。
孔伋
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《中庸·第十四章》
仓无备粟,不可以待凶饥
墨子
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《墨子·05章 七患》
子路,人告之以有过则喜。禹闻善言则拜。
孟子
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《孟子·公孙丑章句上·第八节》
庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。
庄周
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《庖丁解牛》
执一者至贵也,至贵者无敌。
佚名
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《吕氏春秋·览·离俗览》
为之而欲人不知,言之而欲人不闻,此犹捕雀而掩目,盗钟而掩耳者
吴兢
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《贞观政要·卷五·论公平》
爱人者必见爱也,而恶人者必见恶也。
墨子
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《墨子·16章 兼爱(下)》
口之宣言也,善败于是乎兴
左丘明
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《国语·周语·邵公谏厉王弭谤》
以反求诸己为要法,以言人不善为至戒。
胡宏
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《知言·文王》
夫严家无悍虏,而慈母有败子。
韩非
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《韩非子·显学》
一物失称,乱之端也。夫德不称位,能不称官,赏不当功,罚不当罪,不祥莫大焉。
荀况
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《荀子·正论》
爱之不以道,适所以害之也。
司马光
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《资治通鉴·晋纪十八》
功被天下,守之以让;勇力抚世,守之以怯;富有四海,守之以谦。此所谓挹而损之之道也。
孔丘
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《荀子·宥坐》
是数人之齿,而以为富。
·
《墨子·48章 公孟》
径路窄处,留一步与人行;滋味浓处,减三分让人嗜。
·
《格言联璧·接物类》
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【魏晋】皇甫谧
皇甫谧(mì)(215年—282年),幼名静,字士安,自甘玄晏先生。安定郡朝那县(学甘肃省灵台县)人,后徙居新安(学河南新安县)。三国西晋时期学者、医学家、史学家,东汉名将皇甫嵩曾孙。他一生以著述为业,后得风痹疾,犹手不释卷。晋武帝时累征不就,自表借书,武帝赐书一车。其著作《针灸甲乙经》是中国第一部针灸学的专著。其实,除此之外,他还编撰了《历代帝王世纪》、《高士传》、《逸士传》 、《列女传》、《元晏先生集》等书。在医学史和文学史上都负有盛名。在针灸学史上,占有很高的学术地位,并被誉为“针灸鼻祖”。挚虞、张轨等都为其门生。
【魏晋】张翰
张翰,西晋文学家,字季鹰,父亲郡三国孙吴的大鸿胪张俨。吴郡吴县(今苏州)人。生卒年不详,翰于芦墟二十九都南役圩。张翰性格放纵不拘,时人比之为阮籍,号“江东步兵”。齐王执政,辟为大司马东曹掾,见祸乱方兴,以秋风起思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼为由辞官而归。
【南北朝】卢思道
卢思道(公元531年-583年)字子行。范阳(朝河北涿州)人。年轻时师事“北朝三才”之一邢劭(字子才),以才卒重于当时,仕于北齐。齐宣王卒,朝臣各作挽歌10首,择善者用之,思道十得其八,时称“八米卢郎”。北齐末待诏文林馆。北周灭齐后入长安,官至散骑侍郎。一生的主要文卒活动在北朝。
【宋代】李纲
李纲(1083年-1140年2月5日),北宋末、南宋初梁金名臣,民族英雄。字伯纪,号梁溪先生,祖籍福建邵武,祖父文代迁居江苏无锡。李纲能诗文,写有不少爱国篇章。亦能词,其咏史之作,形象鲜明生动,风格沉雄劲健。著有《梁溪先生文集》、《靖康传信录》、《梁溪词》。
【五代】阎选
阎选,生卒和字里不详,五代时期后蜀的布衣,工小词。与欧阳烔、鹿虔扆、毛文锡、韩琮被时人称为“五鬼”,世传有八首小词被五代后蜀赵崇祚收入《花间集》。《花间集》称阎处士。其他不详。
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