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抒情
草木有本心,何求美人折!
张九龄
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《感遇十二首·其一》
先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。
李白
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《庐山谣寄卢侍御虚舟》
花满渚,酒满瓯,万顷波中得自由。
李煜
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《渔父·一棹春风一叶舟》
但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。
唐寅
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《桃花庵歌》
玉楼金阙慵归去,且插梅花醉洛阳。
朱敦儒
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《鹧鸪天·西都作》
兴来每独往,胜事空自知。
王维
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《终南别业》
此时方识自由身。
李珣
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《定风波·志在烟霞慕隐沦》
若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?
庄周
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《逍遥游(节选)》
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。
李白
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《梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公》
故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。
庄周
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《逍遥游(节选)》
殷勤谢红叶,好去到人间。
宣宗宫人
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《题红叶》
应愁晚泊喧卑地,吹入沧溟始自由!
苏舜钦
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《和淮上遇便风》
收却纶竿落照红,秋风宁为剪芙蓉。
纳兰性德
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《渔父·收却纶竿落照红》
手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。
李白
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《庐山谣寄卢侍御虚舟》
五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。
李白
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《庐山谣寄卢侍御虚舟》
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【明代】张溥
张溥(1602~1641),明代文学家。初江乾度,后江天如,号西铭。直隶太仓(今属江苏)人。崇祯进士,选庶吉士,自录发奋读书,明史上记有他“七录七焚”的佳话。与同乡张采齐名,合称“娄东二张”。张溥曾与郡中名士结为复社,评议时政,是东林党与阉党斗争的继续。张溥在文学方面,推崇前后七子的理论,主张复古,又以“务为有用”相号召。一生著作宏丰,编述三千余卷,涉及文、史、经学各个学科,精通诗词,尤擅散文、时论。代表作有《五人墓碑记》。
【五代】冯延巳
冯延巳 (903--960)又名延嗣,字正中,五代广陵(今江苏省扬州市)人。在南唐做过宰相,生活过得很优裕、舒适。他的词多写闲情逸致辞,文人的气息很浓,对北宋初期的词人有比较大的影响。宋初《钓矶立谈》评其“学问渊博,文章颖发,辩说纵横”,其词集名《阳春集》。
【隋代】薛道衡
薛道衡(540~609) 隋代诗人。字玄卿。汉族,河东汾阴(今山西万荣)人。历仕北齐、北周。隋朝建立后,任内史侍郎,加开府仪同三司。炀帝时,出为番州刺史,改任司隶大夫。他和卢思道齐名,在隋代诗人中艺术成就最高。有集30卷已佚。今存《薛司隶集》1卷。《先秦汉魏晋南北朝诗》录存其诗20余首,《全上古三代秦汉三国六朝文》录存其文 8篇。事迹见《隋书》、《北史》本传。
【清代】张维屏
张维屏(1780-1859士),字子树,号南山,又号禺心子,晚号珠海老渔,广东番禺(今广东省广州市)人。嘉庆九士(1804士)中举人,道光二士(1822士)中进士,因厌倦官场黑暗,于道光十六士(1836士)辞官归里,隐居“听禺园”,闭户著述。
【唐代】司空曙
司空曙(720年-790年),字文初(《唐才子传》作文明,此从《新唐书》),广平府(今河北省永年县。唐时广平府辖区为现在的广平县和永年县等。依《永年县志》记载,司空曙为今天的永年县)人,唐朝诗人,约唐代宗大历初前后在世。司空曙为人磊落有奇才,与李约为至交。他是大历十才子之一,同时期作家有卢纶,钱起,韩翃等。他的诗多幽凄情调,间写乱后的心情。诗中常有好句,如后世传诵的“乍见翻疑梦,相悲各问年”,像是不很着力,却是常人心中所有。
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