兔丝¹生云夜,蛾(é)形²出汉时。
月亮在多云的夜空中升起,早在汉代它就在影娥池中现出了蛾眉。
华月:皎洁的月亮。¹兔丝:当作“兔腹”,指月亮。传说月中有玉兔。屈原《天问》:“夜光何德,死则又育?顾利维何,而顾菟(同“兔”)在腹?”丝,一说当作“影”,兔影也指月亮。²蛾形:指蛾眉月。《三辅黄图·未央宫》:“影娥(月中有嫦娥)池,武帝凿以玩月。其旁起望鹄台,以眺月影入池中,亦曰朓蟾台。”形,一作“影”。
欲传千里意,不照十年悲。
我只想让它传达我对千里之外的人的思念,不希望它照见我分别十年来的伤悲。
译文
月亮在多云的夜空中升起,早在汉代它就在影娥池中现出了蛾眉。
我只想让它传达我对千里之外的人的思念,不希望它照见我分别十年来的伤悲。
注释
华月:皎洁的月亮。
兔丝:当作“兔腹”,指月亮。传说月中有玉兔。屈原《天问》:“夜光何德,死则又育?顾利维何,而顾菟(同“兔”)在腹?”丝,一说当作“影”,兔影也指月亮。
蛾形:指蛾眉月。《三辅黄图·未央宫》:“影娥(月中有嫦娥)池,武帝凿以玩月。其旁起望鹄台,以眺月影入池中,亦曰朓蟾台。”形,一作“影”。
杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
西汉淮南王刘安的一部分门篇的共称。今仅存辞赋《招隐士》 1篇。《汉书·艺文志》著录“淮南王群中赋四十四篇”,《招隐士》当是其中仅存的1篇。此篇始见于东汉王逸的《楚辞章句》,题为淮南小山作,然而萧统《文选》则题刘安作。关于文章写作的背景,说法也不一。王逸说是小山之徒“闵伤屈原”之作,王夫之《楚辞通释》说是淮南小山“为淮南王召致山谷潜伏之士”而作,而不少研究者则以为是淮南小山思念淮南王的作品。