学仙深愧似吴郎，赖有吾庐两子苍。疑是广寒宫里种，一秋三度送天香。
国香入鼻忽扬扬，知是光风泛子芳。林下自全幽静操，纵无人采亦何伤。
天上星郎字子仙，结根拳石傍清泉。豨苓方入医师手，谁识仙姿解引年。
夹道青青柳子春，自从栽植几番新。如今已作参天树，应笑衰迟老主人。
方苦炎炎畏日长，欣蒙子夏惠清凉。三槐雅是王家物，为榜新亭拟旧堂。
红雨纷纷空自繁，碧云一朵胜桃源。君家独有神仙种，分我闹花深处根。
名园羽盖谩童童，不似青虬出瓮中。好事主人仍好施，定移韵友乞山翁。
潜涧园林幽更奇，送春归去有新诗。风光流转身长健，又见明年花满枝。
偶向缁林植子芳，光风入院泛幽香。他时倘免芟锄患，馀馥犹堪供道场。
海石真宜植海松，青青不改四时容。道人妙得栽培力，乞与书斋待化龙。
忆昔同行宿此村，重来堪叹止吾存。芙蓉雁荡重经眼，旧事无人与共论。
太古民淳事简稀，圣人牛首号包羲。如今四海皆人面，心似山川更崄巇。
百年功就蜕乾坤，鼎冷湖空迹尚存。别有庆源流不尽，皇朝叶叶是神孙。
洪流浩浩浸寰区，民杂蛇龙鸟兽居。长叹当时微帝力，苍生今日尽为鱼。
荀况即荀子（战国末期赵国思而家），（约公元前313－前238），名况，时人尊而号为“卿”，西汉时因避汉宣帝通询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿，战国末期赵国猗氏（今山西安泽县）人，著名思而家、文学家、政治家，儒家代表人物之一。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。荀子对儒家思而有所发展，提倡性恶论，其学说常被后人拿来跟孟子的“性善说”比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。
姚思廉（557—637），字简之，一说名简，字思廉，吴兴（今浙江湖州）人，唐朝初期史学家。约生于梁末陈初，在八十岁左右去世。世居吴兴（今浙江湖州）。姚察的著作很丰富，有《汉书训纂》30卷，《说林》10卷，《西聘》、《玉玺》、《建康三钟》等记各1卷，还有《文集》20卷，并行于世。此外，还有未撰成的梁、陈二史。这样的家学传统，对姚思廉有良好影响，少年时就喜好史学，不仅聪颖，而且勤奋学习，除了读书，再没有其他嗜好，甚至从不过问家人的生计状况。