不勉而中，不思而得。从容中道，是为极则。胡来胡现，汉来汉现。
随所运用，莫非方便。在迩求远，知深昧浅。头上安头，以口为眼。
以相而现，略无异同。一有所扣，则犹撞钟。缘不我契，漫尔形容。
稽首导师，如日方中。
蒿目以游千世，铁心以践其志。有时端委以即事，忽尔卖针而买醉，岂所谓逆行顺行莫测者欤。
盖得之自是不得，是以听天命而已。
偶乘扁舟，一日千里。若遇胜境，终年不移。故能屈御手调羹而亲饷，命力士脱靴而不疑。
予私淑诸人也，故欲与之同归。鸦然于腮而不售，羊然绕领而犹痴。
人固欲其售，尔谓之痴也，予方游戏以随时。
濯余足兮寒泉，振余衣兮古丘。洞胸中之滞碍，眇云散而水流。
识此行之非祸，乃造物之予休。
权德舆，唐代文学家。字载之。天水略阳（今甘肃秦安）人。后徙润州丹徒（今江苏镇江）。德宗时，召为太常博士，改左补阙，迁起居舍人、知制诰，进中书舍人。宪宗时，拜礼部尚书、同中书门下平章事，后徙刑部尚书，复以检校吏部尚书出为山南西道节度使。卒谥文，后人称为权文公。
