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浩歌吟
宋代
·
邵雍
何者谓知几,惟神能造微。
行藏全在我,用舍系於时。
每恨知人晚,常忧见事迟。
与天为一体,然后识宣尼。
浩歌吟
宋代
·
邵雍
忧愁与喜欢,相去一毫间。
治乱不同体,山川无两般。
笛声方远听,草色正遥看。
何处危楼上,斜阳入凭栏。
浩歌吟
宋代
·
邵雍
嘉善既难投,先生宜罢休。
履霜犹可救,灭木更何求。
兽困重来日,鸿飞远去秋。
民饥须是食,食外尽悠悠。
何处是仙乡
宋代
·
邵雍
何处是仙乡,仙乡不离房。
眼前无冗长,心下有清凉。
静处乾坤大,闲中日月长。
若能安得分,都胜别思量。
和
宋代
·
邵雍
天启夫君八斗才,野人中路必须回。
神仙一句难忘处,花外小车犹未来。
和貂褥筇杖二物皆范景仁所惠
宋代
·
邵雍
君子亦保物,保故不保新。
筇生蜀部石,貂走阴山尘。
善扶巇崄路,能暖唐羸身。
行坐不可舍,常如睹斯人。
和凤翔横渠张子厚学士
宋代
·
邵雍
秦甸山河半域中,精英孕育古今同。
古来贤杰知多少,何代无人振素风。
和花庵上牵牛花
宋代
·
邵雍
叶闹深如幄,花繁翠似钿。
瀼瀼零晓露,羃羃蔽晴烟。
谢既成番次,开仍有后先。
主人凝伫苦,长是废朝眠。
和绛守王仲贤郎中
宋代
·
邵雍
为郎得绛分铜虎,见寄诗中非浪夸。
地土尚传唐草木,山川犹起晋云霞。
园池富有吟供笔,风俗淳无讼到衙。
太守下车民受赐,一心殊不负官家。
和君实端明
宋代
·
邵雍
养道自安恬,霜毛一任添。
且无官责咎,幸免世猜嫌。
蓬户能安分,藜羹固不厌。
一般偏好处,曝背向前檐。
和君实端明登石阁
宋代
·
邵雍
平地虽然远,那知物物新。
危楼一百尺,别有万般春。
和君实端明副酒之什
宋代
·
邵雍
洛阳花木满城开,更送东都双榼来。
遂使闲人转狂乱,奈何红日又西颓。
和君实端明见赠
宋代
·
邵雍
曾不见譊譊。城中类远郊。
虽然千里马,却有一枝巢。
月出云山背,风来松竹梢。
顽然何所得,岂复避人嘲。
和君实端明洛阳看花
宋代
·
邵雍
洛阳最得中和气,一草一木皆入看。
饮水也须无限乐,况能时复举杯盘。
和君实端明洛阳看花
宋代
·
邵雍
洛阳花木夸天下,吾辈游胜庶士游。
重念东君分付意,忍於佳处不迟留。
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【唐代】戴叔伦
戴叔伦(732—789),唐代诗人,字幼公(一作次公),润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调,但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。
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皮日休,字袭美,一字逸少,生于公元834至839年间,卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家,与陆龟蒙齐名,世称"皮陆"。今湖北天门人(《北梦琐言》),汉族。咸通八年(867)进士及第,在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。
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纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉,在中国文学史上也占有光采夺目的一席。他生活于满汉融合时期,其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王,却向往经历平淡。特殊的生活环境背景,加之个人的超逸才华,使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。”富于意境,是其众多代表作之一。
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