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诗经乐府楚辞古诗三百首唐诗三百首宋词三百首古诗十九首田园送别山水爱情抒怀思乡边塞离别爱国思念抒情写人咏物写景

作者：

邵雍李白白居易苏轼杜甫辛弃疾李清照王维纳兰性德刘禹锡李商隐陆游杜牧陶渊明李煜孟浩然元稹欧阳修韩愈柳宗元王安石岑参柳永曹操温庭筠李贺韦应物贾岛曹植齐己王昌龄屈原刘长卿范仲淹

朝代：

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小道吟

宋代 · 邵雍

艺虽小道，事亦系人。
苟不造微，焉能入神。

小圃睡起

宋代 · 邵雍

门外似深山，天真信可还。
轩裳奔走外，日月往来间。
有水园亭活，无风草木闲。
春禽破幽梦，枝上语绵蛮。

小人吟

宋代 · 邵雍

小人无节，弃本逐末。
喜思其与，怒思其夺。

小人吟

宋代 · 邵雍

小人无耻，重利轻死。
不畏人诛，岂顾物议。

小园逢春

宋代 · 邵雍

小隐园中百本花，各随红紫发新芽。
东君见借阳和力，不减公侯富贵家。

晓事吟

宋代 · 邵雍

晓物情人为晓事，知时态者号知人。
知人失后却成害，晓事过时还不淳。

晓物吟

宋代 · 邵雍

晓物情人为晓事，知时态者号知人。
知人浅后却成害，晓事过归还不淳。
铅锡点金终是假，丹青画马妄求真。
奈何近世人多爱，恶紫之心殊未申。

蝎蛇吟

宋代 · 邵雍

蛇毒远于生，蝎毒近于死。
蛇蝎虽不同，其毒固无异。
蛇以首中人，蝎以尾用事。
奈何天地间，畏首又畏尾。

谢安之少卿用始知安是道梯阶

宋代 · 邵雍

窝名安乐直堪咳，臂痛头风接续来。
恰见安之便安乐，始知安是道梯阶。

谢城南张氏弟兄冒雪载肴酒见过

宋代 · 邵雍

久旱几逾冬，川守祈未得。
雁行联镳来，佳雪遽盈尺。
酒面生红光，客心喜何极。
上夜离天津，天津陡岑寂。

谢傅钦之学士见访

宋代 · 邵雍

长莫长于天，大莫大於地。
天地尚有极，自馀安足计。
世态非一朝，人情止于是。
以至立殊功。无非借巨势。
适会在其间，慎勿强生事。
虽严似雪霜，无改如松桂。
方惜久离阔，却喜由道义。
相别二十年，犹能记憔悴。

谢富丞相招出仕二首

宋代 · 邵雍

相招多谢不相遗，将谓胸中有所施。
若进岂能禁吏责，既闲安用更名为。
愿同巢许称臣日，甘老唐虞比屋时。
满眼清贤在朝列，病夫无以系安危。

谢富相公见示新诗一轴

宋代 · 邵雍

通衢选地半松筠，元老辞荣向盛辰。
多种好花观物体，每斟醇酒发天真。
清朝将相当年事，碧洞神仙今日身。
更出新诗二十首，其间字字敌阳春。

谢君贶宣徽用少微今已应星文

宋代 · 邵雍

一字诗中羲未分，少微今已应星文。
闲人早是无凭据，更兴闲人开后门。

谢君实端明惠牡丹

宋代 · 邵雍

霜台何处得奇葩，分送天津小隐家。
初讶山妻忽惊走，寻常只惯插葵花。

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辛弃疾

【宋代】辛弃疾

　　辛弃疾（1140－1207），南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。

刘禹锡

【唐代】刘禹锡

　　刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。

皇甫冉

【唐代】皇甫冉

　　皇甫冉，字茂政。约唐玄宗开元五年（公元717年）出生，卒于唐代宗大历五年（公元770年），润州（今镇江）丹阳人，著名诗人。先世居甘肃泾州。天宝十五年进士。曾官无锡尉，大历初入河南节度使王缙幕，终左拾遗、右补阙。其诗清新飘逸，多飘泊之感。

【宋代】秦观

　　秦观（1049-1100）字太虚，又字少游，别号邗沟居士，世称淮海先生。汉族，北宋高邮（今江苏）人，官至太学博士，国史馆编修。秦观一生坎坷，所写诗词，高古沉重，寄托身世，感人至深。秦观生前行踪所至之处，多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠，丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭；青田的秦学士祠；湖南郴州三绝碑；广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上，墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。

【唐代】韩愈

　　韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。

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