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作者：

金履祥李白白居易苏轼杜甫辛弃疾李清照王维纳兰性德刘禹锡李商隐陆游杜牧陶渊明李煜孟浩然元稹欧阳修韩愈柳宗元王安石岑参柳永曹操温庭筠李贺韦应物贾岛曹植齐己王昌龄屈原刘长卿范仲淹

朝代：

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东津招二族兄同游高峰

宋代 · 金履祥

客中连日雨和风，晴色今朝杳霭中。
遥想雁行公事毕，肯来同上北高峰。

洞山十咏·冰壶洞

宋代 · 金履祥

洞外烟云肤寸合，洞中冰雪百寻飞。
壶中日月凭谁记，水自飞淙云自归。

洞山十咏·朝真洞

宋代 · 金履祥

洞府高深对月开，长疑底里閟龙雷。
天窗不照人间世，限尽游人自此回。

洞山十咏·高石岩

宋代 · 金履祥

山到金盆共绕回，势高群岫独崔嵬。
那更绝顶又拳石，真似飞从天上来。

洞山十咏·椒庭

宋代 · 金履祥

洞泉喷薄雨鸣霤，竹石参差风绕楹。
好障波流浸山影，飞来灵隐一般清。

洞山十咏·老梅岩

宋代 · 金履祥

片石崎嵚斜插涧，横枝愁绝净无尘。
从谁石上栽冰玉，寒谷年年递早春。

洞山十咏·双龙洞

宋代 · 金履祥

天鑱鬼凿匪人间，涌雪轰雷震地寒。
石上双龙盖形似，更深须有老龙蟠。

洞山十咏·五叠泉

宋代 · 金履祥

时行时止石高下，或见或闻云有无。
五叠何妨转奇伟，终然万折必东趋。

洞山十咏·小龙门

宋代 · 金履祥

两崖叠叠水中分，瀑布飞流漱石根。
伊阙西河天一角，山间号虎小龙门。

洞山十咏·中峰

宋代 · 金履祥

高岩南下走群龙，两小源头合一峰。
问道是中人不识，先生信善择中庸。

洞山十咏·中涧

宋代 · 金履祥

雪液风来自石峰，金华众壑此为中。
须知流出此山外，更会群流共入东。

都下赋归奉别天台金彦如惠子明沈新之马景昭

宋代 · 金履祥

多士趋京我亦东，不排阊阖不南宫。
此行识得天台彦，谁道归舟载月空。

都下赋归奉别天台金彦如惠子明沈新之马景昭

宋代 · 金履祥

客中相见别匆匆，论学无由意独浓。
赖是岁寒来有约，不妨归去又相逢。

都下会安吉姚学林作诗奉勉

宋代 · 金履祥

客里相逢岂偶然，羡君爽气浩无边。
世间固是少英物，吾辈当期不负天。
撑起元龙湖海气，撩来坡老短长篇。
化工不尽斯文在，莫学馀人学圣贤。

二月丁亥与诸友奠何先生毕退游北山智者寺书

宋代 · 金履祥

来往师门十五年，此山曾近未跻扳。
于今始至滋怀恨，不见先生却见山。

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诸葛亮

【两汉】诸葛亮

　　诸葛亮（181－234），字孔明、号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权特追封他为武兴王。诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于234年在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。诸葛亮在后世受到极大尊崇，成为后世忠臣楷模，智慧化身。成都、宝鸡、汉中、南阳等地有武侯祠，杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。

陆龟蒙

【唐代】陆龟蒙

　　陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家，字鲁望，别号天随子、江湖散人、甫里先生，江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里，编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。

【唐代】许浑

许浑（约791～约858），字用晦（一作仲晦），唐代诗人，润州丹阳（今江苏丹阳）人。晚唐最具影响力的诗人之一，其一生不作古诗，专攻律体；题材以怀古、田园诗为佳，艺术则以偶对整密、诗律纯熟为特色。唯诗中多描写水、雨之景，后人拟之与诗圣杜甫齐名，并以“许浑千首诗，杜甫一生愁”评价之。成年后移家京口(今江苏镇江)丁卯涧，以丁卯名其诗集，后人因称“许丁卯”。许诗误入杜牧集者甚多。代表作有《咸阳城东楼》。

【唐代】韩愈

　　韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。

【两汉】曹操

　　曹操（155年－220年正月庚子），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯（今安徽亳州）人，汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者，其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉；散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法，尤工章草，唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。

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