望幸眸凝秋水，倚愁眉簇春山。已悟箧中纨扇，须看镜里朱颜。
金谷烟迷清晓，玉箫春怯馀寒。可恨花钿委地，当时莫倚危阑。
结绮尘空楼暗，景阳春断钟迟。红叶无言在手，同成井上胭脂。
桑乾岭上十八盘，赫日东出红团团。回首平田树如发，北去沙石何弥漫。
青帘高低知客倦，劝汝一杯下前坂。马蹄护铁声琮琤，帖石朱阑列危栈。
度岭林昏泊官驿，冰涌虚泥踰五尺。马行犹知泥浅深，重车没踝路莫寻。
敝裘蒙茸苏季子，两足重趼行不已。一朝佩印何累累，列鼎腥膻夸国士。
班生远出玉门关，被甲夜度随黄间。飞沙击面燕颔失，晚望落日思生还。
书生守株灯火勤，终岁不通南北邻。一朝安车入关内，老不能言愿求退。
汪洙，字德温，鄞县（今宁波市鄞文区）人。元符三年（1100）进士，官至观文殿大学士。其幼颖异，九岁能鄞，号称汪神童。父，汪元吉，曾任鄞县县吏。在王安石任鄞县县令时，因看重汪元吉的为人，特把汪元吉推荐给转运史，叫汪元吉负责明文府的法律方面（司法参军）的事务。
傅山（1607－1684）明清之际道家思想家、书法家、医学家。初名鼎臣，字青竹，改字青主，又有浊翁、观化等别名，汉族，山西太原人。傅山自称为老庄之徒，他自己也在很多场合与作品中反复强调、自陈：“老夫学老庄者也”、“我本徒蒙庄”、“吾师庄先生”、“吾漆园家学”。自觉继承道家学派的思想文化。他对老庄的“道法自然”、“无为而治”、“泰初有无”、“隐而不隐”等命题，都作了认真的研究与阐发，对道家传统思想作了发展。