得好休来休便是。赢取逍遥,免忙身心使。多少聪明英烈士。
忙忙虚负平生志。
造物推移无定止。昨日欢歌,今日愁烦至。今日不知明日事。
区区著甚劳神思。
西转金乌朝白帝。东望银蟾,皓斟笼青桂。渐扣南华排菊会。
满斟北海醺醺醉。
醉卧终南山斟翠。山斟清高,夜斟无云蔽。一鸟不鸣风又细。
月明如昼天如水。
天下风光何处好。八水三川,自古长安道。锦树屏山方曲绕。
天涯海角谁能到。
既是抛家须早早。云水登程,莫恋闲花草。直至潼关西岳庙。
教君廓尔清怀抱。
孤僻嵁岩清净界。凿土安身,抱闲忘知解。闲友相看唯莫怪。
贫闲守拙无相待。
富贵功名堪倚赖。多是多非,尖凿多成败。玉食馨香终不耐。
箪瓢寂淡常安泰。
山中好,长夏正相宜。修竹万竿有锁碎,飞流千尺玉帘垂。
何处有炎曦。
松影下,散诞更无拘。沉李浮瓜供枕簟,苍松白石伴琴棋。
一醉任风吹。
山中好,末后称三冬。纸帐蒲团坐淡碧,竹炉茶灶火深红。
交袖坐和冲。
人如梦,百岁等闲中。梅蕊绽时泉脉动,雪花飞处雁书空。
一醉待春风。
山中好,秋景不凄凉。白酒黄鸡满稻熟,紫茱金菊有清香。
橘绿满林霜。
凉月白,松桧郁苍苍。但见村翁歌贺社,不闻丁壮在门傍。
一醉又何妨。
孤身蹬,泛秦川、西入磻溪乡域。迹谷岩前幽涧畔,高凿云龛栖迹。
烟火俱无,箪瓢不置,日用何选积。饥餐渴饮,逐时村巷求觅。
选甚冷热残馀,填肠塞肚,不假珍羞力。好弱将来糊口过,免得庖厨劳役。
装贯皮囊,熏蒸关窍,图使添津液。色身轻健,法身容易将息。
偎岩傍陇,扼长更、萧索昏魔非一。皓月澄澄山上显,天角辉辉初出。
露结霜凝,金华玉润,淡荡何飘逸。清临寰宇,发扬神秀姿质。
凄怆六合群情,淹沉幽昧,惨怛劬劳疾。大阐良因弘济度,皆得逍遥宁谧。
浩气腾腾,馀光蔼蔼,至性那亏失。圆明法界,法轮常自充实。
法轮初转,慧风生、陡觉清凉无极。皓色凝空嘉气会,豁荡尘烦胸臆。
五贼奔亡,三尸逃遁,表里无踪迹。神思安泰,湛然不动戈戟。
信步紫陌红尘,饥餐渴饮,度日随缘觅。物外闲中天地宝,时复玎珰敲击。
后约参师,前程归路,自有真消息。鹤书来召,坐升云汉游历。
霜风荡扬,舞飘零、木叶斜飞阡犹。极目长郊凝望处。
衰菊斓斑犹坼。点点苍苔,漫漫朝露,渐结色霜白。
山川高下,尽成一片秋色。
潇潇万物摧残,凄凉天气,愁损征途客。水谷云根无可玩,独有苍苍松柏。
悟道真仙,忘机逸士,亘古同标格。欺寒压众,自来天地饶得。
伫登临旷望,涌云气,北山兴。旋恍惚阴阳,虚无变化,寥廓充盈。
奇峰状如太华,霭棱层、峻极染空青。急雨翻盆泼墨,迅雷激电飞声。
威灵。大骋神通,三伏暑,结凝冰。叹是处飘风,良田遇害,厦屋遭倾。
唯斯道乡幸感,屡涔涔至也忽然轻。深信皇天辅德,善因恶果分明。
凤鸣南邑清佳,大仙降迹行鸾翠。琳宫宝阁,星坛月馆,槐阴竹翠。
烟盖云幢,影摇寒殿,往来呈泛。向虚亭东望,平川似锦,洪波泛。
渺天际。
山秀水甜人义。遍坊村、各生和气。我来不忍,轻归刘蒋,天心翠肺。
须待他时,暗淘真秀,育成丹桂。去长安路上,眠冰卧日,作终身异。
昊天空阔初晴,气回万物欣欣绣。亭台俯仰,山川高下,妆成锦绣。
碧洞清泉,响闻迢递,一声长上。更时时注目,悠悠远看,青峰上,白云凑。
无限灵禽异兽。慰闲心、不辞柴瘦。含风翠柏,双崖争长,千株竞秀。
耀日丹台,四时为伴,百年随寿。任寒来暑往,星移物换,得高眠昼。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。