死丧无日，无几相见。

译文
鹿皮礼帽戴在身上是为了什么？你的美酒醇厚甘美，您的菜肴鲜香可口。赴宴的哪里是外人？全都是骨肉兄弟，别无他人。
茑草与女萝攀附缠绕在松柏之上。没有见到你的时候，我心中忧愁不安、心神不宁；如今终于见到了你，总算得以欢欣舒畅。
鹿皮礼帽戴在头上是何等模样？你的美酒醇厚甘美，你的菜肴新鲜合时。赴宴的哪里是外人？众位兄弟全都来到。
茑草与女萝这攀附缠绕在青松之上。没有见到您的时候，我满心忧愁、烦闷难安；如今终于见到了你，但愿能得到吉祥美好。
鹿皮礼帽端正戴在我的头上。你的美酒醇厚甘美，你的菜肴丰盛充足。赴宴的哪里是外人？都是至亲的兄弟甥舅。
就像上天将要下雪，先凝聚起雪珠霰粒。生死无常，不知哪一天就会离世，相见的日子已经没有多少。暂且在今夜饮酒作乐吧，君子只管尽情享受这场宴席。

注释
頍（kuǐ）：有棱角貌。《释名》：“頍，倾也。著之倾近前也。”
弁（biàn）：皮弁，用白鹿皮制成的圆顶礼帽。
实维伊何：是为伊何。实，犹“是”。维，语助词。伊，当作“繄（yī）”，犹“是”。
旨：美。
肴（yáo）：同“肴”，荤菜。
伊：是。异人：外人。
茑（niǎo）、女萝：都是善于攀缘的蔓生植物。
施：延伸，攀缘。
奕奕：心神不安貌。
说（yuè）怿（yì）：欢欣喜悦。说，通“悦”。
何期（qí）：犹言“伊何”。期，通“其”，语助词。
时：善也，物得其时则善。
怲（bǐng）怲：忧愁貌。
臧（zāng）：善。
阜（fù）：多，指酒肴丰盛。
雨（yù）雪：下雪。
霰（xiàn）：雪珠。
无日：不知哪一天。
无几：没有多久。

　　这首诗以赴宴者的口吻创作，既描绘了宴席的丰盛，也展现了贵族之间相互依附的关系，表面宴席氛围热闹，内里却笼罩着悲观失落、及时行乐的情绪，这正是西周末年朝政动荡、奴隶主贵族走向衰败的真实体现。

　　全诗共三章，每章开头都描写贵族头戴华美圆顶皮帽前往赴宴。一、二章用 “实维伊何”“实维何期” 的设问，引人警醒，烘托出宴饮前的热闹气象，也表现出赴宴之人精心装扮、兴致高昂的心情。第三章改用 “实维在首”，刻画了贵族装扮完毕后自我欣赏、自得陶醉的情态。随后诗歌描写宴席的丰盛，“尔酒既旨，尔肴既嘉”“尔酒既旨，尔肴既时”“尔酒既旨，尔肴既阜”，三章只各更换一字，反复赞叹美酒香醇、菜肴丰盛。接着写赴宴者诉说与主人的亲密关系，对主人百般夸赞讨好：到场的都是至亲，并无外人；主人如高大的松柏，自己则是攀附其上的藤蔓；未见主人时满心忧愁，相见之后便欣喜万分。有观点认为，第二章末尾的 “庶几有臧”，还暗含希望得到主人丰厚赏赐的心思，将贵族的庸俗势利展露无遗。前文 “未见君子，忧心弈弈；既见君子，庶几说怿” 的真实用意，也值得细细品味。第三章 “如彼雨雪，先集维霰” 之后，不再重复前两章的内容，诗人由当下的欢聚，联想到未来的结局。众人觉得人生如同雪霰一般，不知何时便会消散，在短暂的欢乐里，不自觉流露出低落惆怅的情绪，尽显及时行乐、消极颓废的心态，全篇充斥着悲观的基调。从这首诗不难看出，身处动乱的社会，贵族们即便纵情宴饮，也始终担忧自身命运岌岌可危，字里行间都是末世的苍凉之感。

　　有学者认为，此诗与《雅》诗中那些揭露贵族腐朽、批判社会弊端的讽喻作品并不相同。讽喻诗是有政治远见、心怀正义的贵族文人，对社会问题的刻意揭露，是感时伤世的愤懑之作。而这首诗只是描写贵族沉溺享乐的宴饮之诗。因此朱熹所说的 “燕兄弟亲戚之诗”，符合作者的创作本意；《诗序》将其解读为讽刺之作，其实是读者从中领悟出的诗意。作者未必有此用意，读者却能体会出更深的内涵，诗歌形象所蕴含的意义，往往超出了作者的主观创作意图。这首诗在艺术上也有独到之处，三章开篇都运用了设问句式，中间为强调与主人的亲近，又使用反问句式，让表达更为灵活，加深了读者的印象。除此之外，诗中还以女萝攀附松柏、人生短暂如雪霰作为比喻，增强了内容的形象性。