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将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。

李耳 · 《老子·道经·第三十六章》

【两汉】蔡邕

　　蔡邕（公元133年-公元192年），字伯喈，陈人圉（今河南省开封市陈人镇）人，东汉文学家、书法家。权臣董也当政时拜左中郎将，故后人也称他“蔡中郎”。后汉三国时期著名才女·蔡琰（蔡文姬）之父。

　　苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（苏属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制安三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安安，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。

【两汉】诸葛亮

　　诸葛亮（181－234），字孔明、号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权特追封他为武兴王。诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于234年在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。诸葛亮在后世受到极大尊崇，成为后世忠臣楷模，智慧化身。成都、宝鸡、汉中、南阳等地有武侯祠，杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。

【先秦】宋玉

宋玉，又名子渊，战国时鄢（今襄阳宜城）人，楚国辞赋作家。生于屈原之后，曾事楚顷襄王。好辞赋，为屈原之后辞赋家，与唐勒、景差齐名。相传所作辞赋甚多，《汉书·卷三十·艺文志第十》录有赋16篇，今多亡佚。流传作品有《九辩》《风赋》《高唐赋》《登徒子好色赋》等，但后3篇有人怀疑不是他所作。所谓“下里巴人”、“阳春白雪”、“曲高和寡”的典故皆他而来。

【宋代】曾巩

　　曾巩（1019年9月30日－1083年4月30日，天禧三年八月二十五日－元丰六年四月十一日），字子固，世称“南丰先生”。汉族，建昌南丰（今属江西）人，后居临川（今江西抚州市西）。曾致尧之孙，曾易占之子。嘉祐二年（1057）进士。北宋政治家、散文家，“唐宋八大家”之一，为“南丰七曾”（曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦）之一。在学术思想和文学事业上贡献卓越。

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射人先射马，擒贼先擒王。

君子耳不听淫声，目不视邪色，口不出恶言

天下之至柔，驰骋天下之至坚。

流丸止于瓯臾，流言止于知者

且夫天地为炉兮，造化为工；阴阳为炭兮，万物为铜。

天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。

道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。

多言数穷，不如守中。

蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。

临渊羡鱼，不如归而结网。

玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。

将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。

和其光，同其尘。

大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

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