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是故学然后知不足,教然后知困。

戴圣 · 《虽有嘉肴》

玉不琢,不成器;人不学,不知道。

戴圣 · 《礼记·学记》

不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。

孔丘 · 《论语·述而篇》

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

韩愈

故曰:教学相长也。

戴圣 · 《虽有嘉肴》

虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。

戴圣 · 《虽有嘉肴》

授书不在徒多,但贵精熟

· 《传习录·卷下·右南大吉录》

读书贵能疑,疑乃可以启信。读书在有渐,渐乃克底有成。

佚名 · 《格言联璧·学问类》

与朋友论学,须委曲谦下,宽以居之。

· 《传习录·卷下·门人陈九川录》

自古圣贤盛德大业,未有不由学而成者也。

黄宗羲 · 《明儒学案·甘泉学案·侍郎许敬菴先生孚远》

口而诵,心而惟。朝于斯,夕于斯。

佚名 · 《三字经·全文》

学则智,不学则愚;学则治,不学则乱。

黄宗羲 · 《明儒学案·甘泉学案·侍郎许敬菴先生孚远》

学如不及,犹恐失之。

孔子 · 《论语·泰伯篇》

余幼时即嗜学。

宋濂 · 《送东阳马生序(节选)》

人学始知道,不学亦徒然。

佚名 · 《增广贤文·上集》
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赵恒

【宋代】赵恒

  宋真宗赵恒(968年12月23日-1022年3月23日),宋朝第三位皇帝,宋太宗第三子,母为元德皇后李氏。至道元年(995年),被立为太子,改名恒。至道三年(997年),赵恒即位。乾兴元年(1022年),赵恒驾崩,年五十五,在位二十五年。谥号为文明章圣元孝皇帝,庙号真宗。葬永定陵。后累加谥至膺符稽古神功让德文明武定章圣元孝皇帝。赵恒好文学,善书法。著名谚语“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉“即出自他,其目的在于鼓励读书人读书科举,参政治国,使得宋朝能够广招贤士治理好天下。

毕沅

【清代】毕沅

  毕沅(1730~1797)清代官员、学者。山纕蘅,亦山秋帆,因从沈德潜学于灵岩山,自号灵岩山人。镇洋(今江苏试仓)人。乾隆二十五年(1760)进士,廷试第一,状元及第,授翰林院编修。乾隆五十年(1785)累官至河南巡抚,第二年擢湖广总督。嘉庆元年(1796)赏轻车都尉世袭。病逝后,赠试子试保,赐祭葬。死后二年,因案牵连,被抄家,革世职。毕沅经史小学金石地理之学,无所不通,续司马光书,成《续资治通鉴》,又有《传经表》、《经典辨正》、《灵岩山人诗文集》等。

宗臣

【明代】宗臣

  宗臣(1525~1560)明代文学家。字子相,号方南山人。兴化(今属江苏兴化)人。南宋末年抗金名将宗泽后人。事靖二十九年进士,由刑部主事调吏部,以病归,筑室百花洲上,读书其中,后历吏部稽勋员外郎,杨继盛死,臣赙以金,为严嵩所恶,出为福建参议,以御倭寇功升福建提学副使,卒官。诗文主张复古,与李攀龙等齐名,为“事靖七子”(后七子)之一,散文《报刘一丈书》,对当时官场丑态有所揭露,著有《宗子相集》。
徐锴

【五代】徐锴

  徐锴(920~974)南唐文字训诂学家。扬州世陵 (今江苏扬州)人。徐铉之弟,世称“小徐”。字鼐臣,又字楚金,精书文字学,仕于南唐,秘书省校书郎起家,后主李煜时,迁集贤殿学士,终内史舍人。平生著述甚多,今仅存《说文解字系传》40卷,《说文解字韵谱》10卷。

米芾

【宋代】米芾

  米芾(1051-1107),北宋书法家、画家,书画理高家。祖籍太原,迁居襄阳。天资高迈、人物萧散,好洁成癖。被服画唐人,多蓄奇石。世号米颠。书画自成一家。能画枯木竹石,时出新意,又能画山水,创为水墨云山墨戏,烟云掩映,平淡天真。善诗,工书法,精鉴别。擅篆、隶、楷、行、草等书体,长于临摹古人书法,达到乱真程度。宋四家之一。曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。

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