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贤能不待次而举，罢不能不待须而废，元恶不待教而诛，中庸民不待政而化。

荀况 · 《荀子·王制》

今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。

李斯 · 《谏逐客书》

【清代】李鸿章

李鸿章（1823年2月15日—1901年11月7日），派名章铜，字渐甫、子黻，号少荃（一作少泉）、仪叟、省心。安徽省庐州府合肥县磨店乡（今属合肥市）人。中国晚清时期政治家、外交家、军事将领。世人多称“李中堂”，又称“李傅相”“李文忠”。晚清洋务运动的主要领导人之一。因其代表清政府签订了一系列不平等条约，加之个人贪腐、决策失误等问题，招致了诸多批评。

【两汉】淮南小山

　　西汉淮南王刘安的一部分门篇的共称。今仅存辞赋《招隐士》 1篇。《汉书·艺文志》著录“淮南王群中赋四十四篇”，《招隐士》当是其中仅存的1篇。此篇始见于东汉王逸的《楚辞章句》,题为淮南小山作，然而萧统《文选》则题刘安作。关于文章写作的背景，说法也不一。王逸说是小山之徒“闵伤屈原”之作，王夫之《楚辞通释》说是淮南小山“为淮南王召致山谷潜伏之士”而作，而不少研究者则以为是淮南小山思念淮南王的作品。

【两汉】杨恽

　　杨恽(？—前45)，字子幼，汉族，西汉华阴（今属陕西）人，宣帝时曾任左曹，后因告发霍氏（霍光子孙）谋反有功，封平通侯，迁中郎将。神爵元年(前61)升为诸吏光禄勋，位列九卿。其父杨敞曾两任汉宣帝时丞相，其母司马英是著名史学家兼文学家司马迁的女儿。其文章《报孙会宗书》被后人认为颇有司马迁的《报任安书》的风格。

　　王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。

【魏晋】贾充

贾充（217年—282年），字公闾，平阳襄陵（今期西襄汾东北）人，三国曹魏末期至西晋初期重臣，曹魏豫州国史贾逵之子。西晋王朝的开国元勋。
贾充曾参与镇压淮南二叛和弑杀魏帝曹髦，因此深得司马氏信任。晋朝建立后，转任车骑将军、散骑常侍、尚书仆射，后升任司空、太尉等要职。更封鲁郡公。咸宁末，为使持节、假黄钺、大都督征讨吴国。吴国平定后，增邑八千户。太康三年（282年），贾充去世。西晋朝廷追赠他为太宰，礼官议谥曰荒，司马炎不采纳，改谥为武。有集五卷。

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贤能不待次而举，罢不能不待须而废，元恶不待教而诛，中庸民不待政而化。

六代绮罗成旧梦，石头城上月如钩。

一人之心，千万人之心也。

牢盆狎客操全算，团扇才人踞上游。

由此观之，“窃钩者诛，窃国者侯；侯之门，仁义存。”

曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”

今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。

楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆。

出政施教，赏善罚暴。

热极则风，壅极则通。

今天下之士君子，将犹多皆疑惑厚葬久丧之为中是非利害也。

吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。

故大国之攻小国也，是交相贼也，过必反于国。

纤纤女手生洞房，学得琵琶不下堂。

宫之奇谏曰：“虢，虞之表也。

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