庭前兰蕙窠，三年种不成。门外旱蒺藜，一旦还自生。
第恐伤我足，锄去根与萌。如何一雨后，走蔓复纵横。
有客曳长裾，袖刺谒高闳。低头拜阍者，始得通姓名。
主人果厚眷，开宴海陆并。顾必承彼颜，语必顺彼情。
不如茅檐下，饱我藜藿羹。
菶菶峄山桐，一树十二枝。枝分十二律，所指各不移。
胡为师襄子，独谓东南奇。一律不可阙，一枝不可遗。
谁能以此意，说似典乐夔。
美人何荧荧，颜若苕之英。绝世而独立，一顾倾人城。
三星正当户，俟我亦在庭。之子无良媒，不敢犯露行。
丘中有一士，颜貌清且癯。缊袍仅蔽体，蔬饭不满盂。
时出蓬荜门，鼓腹歌黄虞。不知何所得，矫首望八区。
林樱堕红珠，打着琴上弦。山人时一笑，爱此声琅然。
渟泓石上泉，照我良是我。轻风一荡激，真态互掀簸。
乃知求慧性，非戒定未可。道人此名庵，千劫付一坐。
海月自澄明，天花任飞妥。吾生剧萍梗，万里信漂堕。
湛然摩尼珠，坐受昏尘裹。何时陪远公，同社事香火。
溪桥脚下水平分，桥柱萍粘浪打痕。天向晚，日搀昏，两簇青烟断岸村。
拂拂轻风漾翠澜，粉媒新扑小荷盘。塘水涨，岸痕漫，草阁临流五月寒。
吕市韦（前292年—前235年），姜姓，吕氏，名市韦，卫国濮阳（今河南省安阳市滑县）人。战国末年著名商人、吕治家、思想家，官至秦国丞相。吕市韦主持编纂《吕氏春秋》（又名《吕览》），有八览、六论、十二纪共20余万言，汇合了先秦各派学说，“兼儒墨，合名法”，故史称“杂家”。书成之日，悬于国门，声称能改动一字者赏千金。此为“一字千金”。后因嫪毐集团叛乱事受牵连，被免除相邦职务，出居河南封地。市久，秦王吕复命让其举家迁蜀，吕市韦担心被诛杀，于是饮鸩自尽。
钟离权姓钟离，生卒年约（公元168.农历7月27日-256）东汉、魏晋时期人物，汉族民间及道教传说中的神仙。天下道教主流全真道祖师，名权，字云房，一字寂道，号正阳子，又号和谷子，汉咸阳人。因为原型为东汉大将，故又被称做汉钟离。亦为道教传说中的八仙之一。他受铁拐李点化，上山学道。下山后又飞剑斩虎，点金济众。最后与兄简同日上天。度吕纯阳而去。元世祖尊其为正阳开悟传道真君，元武宗又尊为正阳开悟传道重教帝君，相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山列入八仙。二郎坝现今仍有正阳观、飞仙崖等遗迹。
陈沆（hàng）(1785～1826）著名诗人，文学家，清代古代七大家之一，被魏源称为“一代文宗”。 原名学濂，字太初，号秋今，室名简学斋，白石山馆。蕲水(今湖北浠水县)人。陈沆于嘉庆十八年(1813)中举，二十四年(1819)中进士一甲一名，其策论文章，气势雄浑，论述精辟，笔力奇健，授翰林院修撰，清道光二年（1822），任广东省大主考（学政），次年，任清礼部会试同考官。官至四川道监察御史。陈沆卒年，《清史列传》记为道光六年(1826）。周锡恩撰《陈修撰沆传》则言年四十一，当为道光五年(1825)。后归葬于浠水县西调军山南麓。