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寄上金陵马右丞
宋代
·
林逋
惠爱如春威似霜,神明佳政蔼余杭。
集贤庭畔依依柳,无限行人比颂棠。
寄上金陵马右丞
宋代
·
林逋
尽道次公当入相,江湖那肯久迟徊。
西湖春物空凝意,犹望方舟尝胜来。
寄思齐上人
宋代
·
林逋
松下中峰路,怀师日日行。
静钟浮野水,深寺隔春城。
阁掩茶烟晚,廊回雪溜清。
当期相就宿,诗外话无生。
寄太白李山人
宋代
·
林逋
颜如童子发如黳,卜筑深当太白西。
身上祇衣粗直掇,马前长带古偏提。
鹍鹏懒击三千水,龙虎闲封六一泥。
几度枕肱人迹外,半窗松雪论天倪。
寄题历阳马仲文水轩
宋代
·
林逋
构得幽居近郭西,水轩风景独难齐。
烟含晚树人家远,雨湿春蒲燕子低。
红烛酒醒多聚会,粉牋诗敌几招携。
旅游今日堪搔首,摇落山城困马蹄。
寄题僧院庭竹
宋代
·
林逋
岑寂宝坊清夜月,几移疏影上跏跌。
更怜斋罢闲看处,一日还应不可无。
寄闻义闍梨
宋代
·
林逋
平昔常闻溪口路,重山複水去无穷。
禅余试问舟人看,几宿还能到剡中。
寄吴肃秀才
宋代
·
林逋
肄业寄僧房,暑天湖上凉。
竹风过枕簟,梅雨润巾箱。
引步青山影,供吟白鸟行。
明年重访旧,身带桂枝香。
寄西山勤道人
宋代
·
林逋
天竺山深桂子丹,白猿啼在白云间。
死生不出千门事,坐卧无如一室闲。
谁伴锡痕过寂历,自凭茶色对孱颜。
忘机亦有庞居士,园井萧疏病掩关。
寄宣城宗言姪
宋代
·
林逋
春水涵波绿渺瀰,江南芳草又攀攀。
谢家元住青山郭,郄氏近攀丹桂枝。
衣下香囊非尔好,床头诗卷愧吾痴。
中林独处仍多病,早晚能来慰所思。
寄薛学士
宋代
·
林逋
飞徵偶未下天衢,古群宽闲且寄居。
曾许布衣通一刺,每留蔬食看群书。
高斋已想闲丹灶,清梦谁同话直庐。
江外敢知无别计,只携琴鹤听新除。
寄玉梁施道士
宋代
·
林逋
子云遗构住丹房,天鼓时闻数叩霜。
真景截波寻铁柱,怪书披月看铜墙。
氲氲颢气朝胎息,熠熠辰辉夜步网。
大静入来诸事罢,灵芜盘穗卷良常。
寄祝长官
宋代
·
林逋
怀想与君劳,区区未剧曹。
深心赖黄卷,垂老愧青袍。
临事终存道,为诗转近骚。
庐江五亩宅,归去亦蓬蒿。
监郡太博惠酒及诗
宋代
·
林逋
尘事久谢绝,园庐方晏阴。
铿然郢中唱,伸玩清人心。
况复对樽酒,百虑安能侵。
何以比交情。松桂寒萧森。
监郡吴殿丞惠以笔墨建茶各吟一绝谢之·笔
宋代
·
林逋
犀利锋鋩敌五兵,梦中青镂未为灵。
空山日午南窗暖,擬写黄庭内景经。
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【宋代】李觏
李觏(1009—1059),字泰伯,号盱江先生,是我国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家,他生当北宋中期“积贫积弱”之世,虽出身寒微,但能刻苦自励、奋发向学、勤于著述,以求康国济民。他俊辩能文,举茂才异等不中,讲学自给,来学者常数十百人。李觏博学通识,尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说,敢于抒发己见,推理经义,成为 “一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷,有《外集》三卷附后。为纪念李觏,资溪县建有泰伯公园,塑有李觏雕像,李觏纪念馆正在建设之中。
【魏晋】阮籍
阮籍(210~263),三国魏诗人。字嗣宗。陈留(一属河南)尉氏人。竹林七贤之一,是建安七崇之一阮瑀的儿崇。曾任步兵校尉,世称阮步兵。崇奉老庄之学,政治上则采谨慎避祸的态度。阮籍是“正始之音”的代表,著有《咏怀》《大人先生传》等。
【唐代】元稹
元稹(779-831),字微之、威明。河南洛阳人,出生于东都洛阳(一说长安万年县)。中国唐朝中期大臣、文学家、小说家,北魏昭成帝拓跋什翼犍十九世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
【五代】谭用之
谭用之,[约公元九三二年前后在世],里居及生卒年均不详,约后唐明宗长兴中前后在世。善为诗而官不达。著有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。
【先秦】李耳
老子,姓李名耳,字聃,一字伯阳,或曰谥伯阳,春秋时期人,生卒年不详,籍贯也多有争议。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物,与庄子并称“老庄”。在道教中被尊为始祖,称“太上老君”。老子思想对中国哲学发展具有深刻影响,其思想核心是朴素的辩证法。在政治上,主张无为而治、不言之教。在权术上,讲究物极必反之理。在修身方面,讲究虚心实腹、不与人争的修持,是道家性命双修的始祖。老子传世作品《道德经》(又称《老子》),是全球文字出版发行量最大的著作之一。
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