生民憔悴可痛哭，无处告诉只颠狂。更看消息还何似？亦复东风到五羊。
西江涸辙望君久，朝廷倚君真如山。北来军马已云会，好调元戎早出关。
曾因犯律杀爱卒，每为养士挥千金。关南豪杰有如此，太息谁人知苦心？
监司待我真骨肉，我敬监司如父兄。纵使监司如可负，敢欺明主负朝廷？
两月河流乾欲断，南雄消息了无闻。苦无良策开道路，时复北望瞻风云。
老军樵采供衣食，官府饥寒痛逼之。贼满四郊无处采，忍闻半日尽逃移。
读书冀闻道，何必竞荣名？主宾辨内外，物我孰重轻？
崎岖更尝馀，愈觉兹理明。浮云视富贵，悠然悟深情。
生人以御物，何事随物化？五色双目盲，昏昏旦为夜。
高处忽眼新，令我重悲诧。为塞陷天流，云开见嵩华。
留心强为善，万事当听天。天定还胜人，何须苦烦煎？
原宪竟得贫，颜子不假年。在彼不我知，在我当勉旃。
有客远方来，访我衡门下。岂无一樽酒？乐此芳时暇。
好风吹晚花，绿醑粘盏斝。痛饮君莫辞，流水易衰谢。
舞雩咏春风，步履傍花柳。此景信可乐，胡为疾其首？
陶然天壤间，万事皆我友。惟应瓮头春，不知今熟否？
权门手可热，行路为低头。一朝沧桑翻，言之使人羞。
伉俪不能庇，骨肉烂莫收。悠然茅屋间，老矣归山丘。
孟氏有三乐，其一无愧心。俯仰苟无愧，至乐不可任。
万化不得羁，超然众芳林。神仙甚非远，何必海上寻？
古人亦有言，千橘万户侯。思之亦烂熟，有志今甫酬。
金丸炫落日，清霜满林秋。户侯讵能拟？聊得供杖头。
春风日已和，桑麻蔼新绿。但可了寒暑，生理亦自足。
沈浮闾里间，我亦甘碌碌。俯仰三百年，苍然此乔木。
李时珍（1518年—1593年），字东璧，时人谓之李东璧。号濒湖，晚年自号濒湖山人，湖北蕲州（今湖北省黄冈市蕲春县蕲州镇）人，汉族，生于明武宗正德十三年（公元1518年），卒于神宗万历二十二年（公元1593年）。中国古代伟大的医学家、药物学家，李时珍曾参考历代有关医药及其学术书籍八百余种，结合自身经验和调查研究，历时二十七年编成《本草纲目》一书，是我国古代药物学的总结性巨著，在国内外均有很高的评价，已有几种文字的译本或节译本，其著有《濒湖脉学》。
吴敬梓（1701—1754年），字敏轩，一字老木，号一民，清朝最伟大的小说家之一。汉族，安徽省全椒人。因家有“老木山房”，所以晚年自称“老木老人”，又因自家乡安徽全椒移至江苏南京秦淮河畔，故又称“秦淮寓客”（现存吴敬梓手写《兰亭序》中盖有印章：“全椒吴敬梓号一民印”）。后卒于客中。著有《老木山房诗老集》十二卷（今存四卷）、《老木山房诗说》七卷（今存四十三则）、小说《儒林外史》。
钟离权姓钟离，生卒年约（公元168.农历7月27日-256）东汉、魏晋时期人物，汉族民间及道教传说中的神仙。天下道教主流全真道祖师，名权，字云房，一字寂道，号正阳子，又号和谷子，汉咸阳人。因为原型为东汉大将，故又被称做汉钟离。亦为道教传说中的八仙之一。他受铁拐李点化，上山学道。下山后又飞剑斩虎，点金济众。最后与兄简同日上天。度吕纯阳而去。元世祖尊其为正阳开悟传道真君，元武宗又尊为正阳开悟传道重教帝君，相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山列入八仙。二郎坝现今仍有正阳观、飞仙崖等遗迹。