清和风暖樱桃醉。记合卺、成佳会。玉楼向晚妆成,亲见珠钗低坠。
椽烛光寒新月晦。红影动、斜飞襟袂。回首漠阜空,竟难寻仙佩。
香奁狼藉孤灯背。但留些、断金翠。几番悔恨当时,不与蝶裙同施。
簸土扬灰休细觅,怎再上、别人头髻。只道落怀中,却原来是泪。
小月窥人,早半枕新凉,客睡初了。珠泻高荷,怅望碧池烟暝。
枉了盼着佳期,今夜依然孤另。问西年、积下馀剩,算出恁般节令。
西窗立尽梧桐影。雨苏苏、隔河微映。锦机料得无心织,空把云鬟整。
屈指残暑易消,且按着、离情待等。不似人天畔,羁旅归,期无定。
昔日高台,恨听歌未了,已见荆棘。野堑低云,人道锦帆遗迹。
实袜花钗土蚀,记笑倚、东窗无力。而今安在,乱峰荒寺,古碑谁识。
天涯寒食。正当那、落红万点,旅思凄恻。门对垂杨,住久黄鹂认得。
愁泪不须沾臆,恐添注、太湖深黑。醉时独啸,苍波东逝,斜阳西匿。
怕听催银箭。早垂地、河光如练。同在瑶台,爱月里天香,画帘低捲。
私语傍人都不会,要灭烛、蘋风方便。流盼。又悟得幽情,欲言仍咽。
醉来也应倦。奈狂朋怪侣,满斟频劝。任欹鬟接黛,红牙重按。
竹脆丝娇空旖旎,怎赛过、肉音清转。肠断。任相逢就去,争如休见。
日黑山寒,天低草合,高城不阻离魂。握手相看,曾经几度论文。
残莺叫醒西窗晚,奈依然、隔着江云。叹流光,开遍玟瑰,难寄芳芬。
不须懊恨轻分。喜新词再读,气逼星辰。欲付雪儿,翻教泪洒罗巾。
放歌作达真吾事,怎柔肠、转尽车轮。正西陵。竞赏新荷,莫负双樽。
雨馀残暑退。记吹过鸾音,绛河垂地。篱花霜倒,新梅破、转眼小春天气。
金徽懒按,端只为思君憔悴。挑灯坐、手展新词,不知泪沾衣袂。
也思纵酒豪吟,待骏马翻蹄,苍鹰鞲臂。屡稀欢会。
奈愁在、两眉难讳。川途迢递。问何日兰舟重系。怕还是、十里莺啼,桃花又坠。
复嶂笼烟,孤城却月,中堆万顷琉璃。惊魂炫目,空花忽现离奇。
山钟断,水禽啼。倚危栏、独振吾衣。哀筝未阕,一声长啸,风起云飞。
休将帘幕低垂。待向浪痕高处,漫泼金卮。东吴南宋,都成野马游丝。
头欲白,泪频挥。算将来、不饮真痴。酒酣起舞,君休捉住,黄鹤同骑。
隔帘深雨,昼沉沉、做出凄凉寒无。况是东风,连夜紧、吹得残花无力。
绣幕斜穿,雕梁并语,旧燕黑相识。濛濛飞絮,搅将天气昏黑。
因念昔日南楼,幽明长判,岁久花钿蚀。浪说珊珊,非又是、寻记竟无消息。
莺老歌慵,春寒酒懒,难把愁城克。生何黑死,黄泉不用悽恻。
解维还住,正烟江、雁冷月堤花都。离别须臾,时不再、肠断河梁都尉。
玉椀香生,金簧调苦,酒尽遂曾醉。悲君肮脏,赠言羞借毛遂。
更爱一串骊珠,风流酝藉。用意遂奇肆。沦落天涯,俱是客、应笑季鹰思脍。
露白荒城,枫青古岸,夜出含沙鬼。星光惨淡,与卿深语休睡。
玉壶一夜,把青霜皓月,团团结莲。怪道绣衾寒似铁,向晓不闻莲漏。
映日狐疑,衔花鱼上,遥想骤和候。滹沱正合,可怜车马驰骤。
还忆翠阁佳人,晓窗垂泪,珠玉沾襟袖。挑得口脂,呵又冷、红入小桃偏厚。
镂管微含,金簧旋炙,闷把无情咒。东风早至,寒江吹变醇酎。
柳稍雪尽,正东风淡迤沱,金芽初绽。望得春来人又去,空镇翠苔深院。
镜匣微开,帘钩反挂,尽日销香篆。早梅开了,隔窗鹦鹉惊唤。
教我换取春衣,小衿秃袖,端的谁裁剪。原是沈腰,今更瘦、宝玦频移带眼。
暗想佳人,罗衾昼拥,也自看春懒。待将书寄,问他眉黛深浅。
溪回罨画,漠漠寒烟锁。垂柳隔虹桥,新月起、乱莺啼破。
草香沙暖,此路是天台,环绕峰千个。屡下雕鞍坐。
抚景寻思,几时梦里来过。
朱扉半启,小立双鬟舞。仙饭杂松云,低问取、阮郎曾饿。
玉笙吹罢,万树碧桃开,人照红窗火。醉醒愁无那。
春夜厌厌,参旗楼角斜簸。
甚钟灵。便珊瑚百丈老重溟。问谈天邹衍,凌云司马,此日敢纵横。
骨带铜声敲不响,有黄金伏枥难行。只好衲衣持钵,绣幕闻笙。
山青兼水绿,对萧疏、白发转多情。笑磨厓天半,沉碑潭底,身后枉垂名。
雾里看鸢非我事,尽优游下泽同乘。漫道出,堪作雨处亦关星。
花晓玉帘,红莺声百转,偏相混。睡眼瞢腾,见向壁灯初烬。
强扶馀醉怯春寒,奈又是、东风几阵。心头闷。将宝枕推斜,绣衾压损。
记得绸缪初印。别易会何难,真如转眼韶光尽。验取瑶簪,怎上有通长璺。
春来倒喜梦糊涂,全不是、旧时帮衬。难思忖。待得见他时,将他细问。
万古钱唐,波浪涌雪,滔滔日夜低注。别酒淋漓,孤舟摇漾,残照低云满路。
执手方悽恻,人说潮听可渡。野鸭鸣沙,林蝉噪柳,更听柔橹。
十载相思能一晤。有无限、幽情难诉。流水空弹,凌云初就,怕蛾眉嫉妒。
豫章城、星子县,堪纵目、襟吴带楚。倘遇秋鸿,寄书来、水天朝暮。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋明学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神行朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者明也”和“只心便是天,尽之便得性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼得信皆仁也”,识得此明,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之明,无独必有对”。
程颢和弟弟程颐,世称“二程”,同为北宋明学的奠基者,其学说在明学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称“程朱学派”。其所亲撰有《定性书》《识仁篇》等,后人集其言论所编的著述书籍《遗书》《文集》等,皆收入《二程全书》。
刘孝威(?~548)南朝梁诗人、骈文家。名不详,字孝威。彭城(今江苏徐州)人,出生官宦之家,齐大司马从事中郎刘绘之子、刘孝绰第六弟。生年不详,卒于梁武帝太清二年。孝威以诗胜,三兄孝仪以文胜,故孝绰有“三笔六诗”之誉,气调爽逸,风仪俊举。初为安北晋安王法曹,转主簿。隋书·经籍志》著录《刘孝威集》十卷,今佚。明张溥《汉魏六朝百三名家集》辑有《刘孝仪孝威集》。今存诗约六十首。
王镕(873~921),又名王矪,是五代十国初期赵国的君主。王镕是成德节度使王景崇的儿子,882年,王景崇去世,王镕继位为成德节度使。907年,朱温建立后梁,封王镕为赵王。921年,赵国发生兵变,王镕被杀。
谢惠连(407~433年),南朝宋文学家。祖籍会郡阳夏(今河南太康),出生于会稽(今浙江绍兴)。他10岁能作文,常得谢灵运的赏识,见其新文,常感慨“张华重生,不能易也。”本州辟主簿,不就。谢惠连行止轻薄不检,原先爱幸会稽郡吏杜德灵,居父丧期间还向杜德灵赠诗,大为时论所非,因此不得仕进。仕宦失意,为谢灵运“四友”之一。