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题林氏学海楼
宋代
·
徐玑
长江欲趋海,日夜不肯休。
终然名海后,大小同一流。
君家学海名,旧着江上楼。
取义诚在斯,终始志欲侔。
云门接沧波,碧玉浩远游。
一瞬便可得,垂则良易求。
兹道无小成,勉矣归藏修。
题石门洞
宋代
·
徐玑
瀑水东南冠,庐山未足论。
飞来长似雨,流处不知源。
洞裹龙为宅,溪边石作门。
修竹谢康乐,庵有故基存。
题薛景石瓜庐
宋代
·
徐玑
近舍新为圃,浇锄及晚凉。
因看瓜蔓吐,识得道心长。
隔沼嘉疏洁,侵畦异草香。
小舟应卖在,门外是渔乡。
题养拙轩
宋代
·
徐玑
混沌分来便至今,纷纷巧事日然林。
月明未免虾蟆食,秋至依然蟋蟀吟。
自欢一身全是幻,谁能万事不容心。
到君斋舍清如水,应使凡机尽弗侵。
同友人乘舟
宋代
·
徐玑
泽国自秋凉,乘舟入渺茫。
荷披沙渚碧,花乱暑风香。
山色含疏雨,蝉声带夕阳。
不知归路杳,相对有篇章。
投周益公
宋代
·
徐玑
辞相还家后,清癯带少颜。
便令凡事足,不似一身闲。
长日惟开卷,晴天偶看山。
只应尤国念,到此或相关。
酴醾
宋代
·
徐玑
业业扶重蕊,微风动弱枝。
北人言语巧,史作菊酴醾。
翁通判通挽词
宋代
·
徐玑
处已先能俭,为官易得清。
长卿诗最好,叔度德难名。
归旐郴江远,新坟秀岭平。
松楸本相望,惆怅不堪情。
翁通判通挽词
宋代
·
徐玑
昔年楼上饮,分韵正秋深。
冷貌长如在,高风不可寻。
独遗杨子厚,谁寄惠连音。
莫向山庐宿,松声似夜吟。
翁知县归自湖如
宋代
·
徐玑
渺渺秋江带碧鸦,君来应是吊如涯。
怀人也似居无竹,尤世长如饭有砂。
一袖清风诗思远,满汀芳草夕阳赊。
还归殊未□颜瘦,已种湖边绕处花。
五里牌边
宋代
·
徐玑
路绕山根石磴斜,小桥流水树交加。
柴门半掩无人到,五里牌边三四家。
西兴流压雨赠同邸李计议
宋代
·
徐玑
客裹遭多难,相逢意已降。
酒殷同晚店,烟雨隔秋江。
许国心独壮,论兵世少双。
将门寻旧续,应不记蓬窗。
西征有寄翁赵徐三友
宋代
·
徐玑
穷冬逆旅身,薄宦此艰辛。
渡水添愁思,看山忆故人。
烟生村落晚,雨过竹松新。
昨夜还乡梦,逢君苦未真。
檄途寄翁灵舒
宋代
·
徐玑
闻道长溪令,相当一馆闲。
便令全过舍,尚隔几重山。
为旅春郊外,怀人夜雨间。
年来疏览镜,怕见减朱颜。
喜奭上人至
宋代
·
徐玑
住与佛居近,僧閒稍问诗。
湖山明月夜,风露菊花时。
达意言常省,微吟步自迟。
老来朋旧少,爱尔得相随。
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【先秦】庄周
庄子(约公元前369年-约公元前286年),姓庄,名周,战国时期宋国蒙人。战国中期道家学派代表人物,思想家、哲学家、文学家,庄学的创立者,与老子并称“老庄”。最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。洞悉易理,指出“《易》以道阴阳”,其“三籁”思想与《易经》三才之道相合。其文想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把微妙难言的哲理说得引人入胜。代表作品为《庄子》,其中名篇有《逍遥游》《齐物论》《养生主》等。其作品被称为“文学的哲学,哲学的文学”。据传庄子尝隐居南华山,卒葬南华山,故唐玄宗天宝初,被诏封为南华真人,其书《庄子》被奉为《南华真经》。
【魏晋】甄后
文昭甄皇后(183年1月26日—221年8月4日),名不明,相传为甄宓,实则无记载。史称甄夫人。中山无极(今河北省无极县)人,上蔡令甄逸之女。魏文帝曹丕的妻子,魏明帝曹叡的生母。建安中期,袁绍为次子袁熙纳之为妻。建安九年(204年),曹操率军攻下邺城,甄氏因为姿貌绝伦,被曹丕所纳,甚得宠爱,生下儿子曹叡和女儿曹氏(即东乡公主)。黄初二年(221)六月,遣使赐死甄氏,葬于邺城。 曹叡即位后,追谥甄氏曰文昭皇后。太和四年十二月辛未日(231年2月17日),明帝曹叡将甄氏改葬于朝阳陵。
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王湾(693年-751年),号为德,唐代诗人,洛阳(今河南洛阳)人。玄宗先天年间(约712年)进士及第,授荥阳县主簿。后由荥阳主簿受荐编书,参与集部的编撰辑集工作,书成之后,因功授任洛阳尉。王湾“词翰早著”,现存诗10首,其中最出名的是《次北固山下》。
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庾信(513—581)字子山,小字兰成,北周时期人。南阳新野(今属河南)人。他以聪颖的资质,在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养,又来到北方,以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容,并多少接受了北方文化的某些因素,从而形成自己的独特面貌。
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