诗词列表 - 作者：释延寿的诗词

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山居诗

宋代 · 释延寿
绿柳堤边春色多，数树重重袅翠萝。
红白花枝争鬬发，晴阴天气半相和。
中山谩醉千壶酒，易水徒悲一曲歌。
尘世无凭唯道外，荣枯瞬息尽消磨。

山居诗

宋代 · 释延寿
清平大业行皆奢，岂独尧时听智加。
岂俭由人天下远，安危在智道非赊。
关津防害翻为害，法令除邪却长邪。
争似无言敷密化，既能成国又成家。

山居诗

宋代 · 释延寿
焦翼枯鳞成底事，分明可验莫愁哉。
君恩只可量功受，世利应须任运来。
岂信败从成处得，谁知荣是辱边媒。
但看越分殊求者，唯向身中积祸胎。

山居诗

宋代 · 释延寿
栖真境界太玄乡，静见吾宗不可量。
好句只凭诗断送，闲缘唯遣道消亡。
雨丝云织经条密，烟素风抽细缕长。
竟敢日虚怀无一事，金瓶秋水石炉香。

山居诗

宋代 · 释延寿
得丧从来事甚均，任缘徒用苦劳神。
野蔬随分堪充口，石室依稀中庇身。
碧海几时无去棹，举世浑成无事人。
若教求道如求利，举世浑成无事人。

山居诗

宋代 · 释延寿
数朝兴废狂风过，千载荣枯掣电飞。
早向权门思息意，莫於尘世自沈机。
一条水引闲花出，万城云随独鹤归。
最要身安成大道，免教他后始知非。

山居诗

宋代 · 释延寿
幽栖带郭半山峰，密意虚怀莫可同。
事到定中消息静，景於吟处炼磨代。
玲珑色淡松根月，敲磕声清竹罅风。
独坐独行谁会我，群星朝北水朝东。

山居诗

宋代 · 释延寿
三度曾经游此地，从缘权顺世闲情。
登山虽有谢安志，遁迹惭无慧远名。
翠叠寒枝松未老，影深幽径竹新成。
莫言去住关怀抱，云本无心水自清。

山居诗浮

宋代 · 释延寿
旷然不被兴亡坠，豁尔难教宠辱惊。
鼓角城遥无伺候，轮蹄路绝免逢迎。
暖眠纸帐茅堂密，稳坐蒲团石面平。
只有此途为上策，更无余事可关情。

同于秘丞赋瀑泉

宋代 · 释延寿
大禹大知凿，来源变自成。
色应怜众白，声合让孤清。
远势曾吞海，飞流欲喷鲸。
灵槎如可泛，天际问归程。

武肃王有旨石桥设斋会进一诗

宋代 · 释延寿
凌晨迎请倍精诚，亲敬鲜花异树清。
罗汉攀枝呈梵相，岩僧倚树现真形。
神幡双出红霞动，宝塔全开白气生。
都为王心标意切，满空盈月瑞分明。

武肃王有旨石桥设斋会进一诗

宋代 · 释延寿
幡花宝盖满清川，祈祷迎来圣半千。
莫道圣缘无影响，须知嘉会有因缘。
空中长似闻天乐，岩畔尝疑有地仙。
何必更寻兜率去，重重灵应事昭然。

野遊

宋代 · 释延寿
独步出衡茅，寒云著地交。
烧平多败穴，叶落见危巢。

舟中

宋代 · 释延寿
一水浮千棹，悠悠来去人。
缆开湘浦岸，帆落楚江滨。
风色东西变，潮痕旦暮新。
祗兹澄汉色，几度化为尘。

閒居

宋代 · 释延寿

閒居谁似我，退迹理难过。要势危身早，浮荣败德多。

雨催虫出穴，寒逼鸟移窠。野径无人剪，疏窗入薜萝。

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庄周

【先秦】庄周

庄子（约公元前369年-约公元前286年），姓庄，名周，战国时期宋国蒙人。战国中期道家学派代表人物，思想家、哲学家、文学家，庄学的创立者，与老子并称“老庄”。最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。洞悉易理，指出“《易》以道阴阳”，其“三籁”思想与《易经》三才之道相合。其文想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把微妙难言的哲理说得引人入胜。代表作品为《庄子》，其中名篇有《逍遥游》《齐物论》《养生主》等。其作品被称为“文学的哲学，哲学的文学”。据传庄子尝隐居南华山，卒葬南华山，故唐玄宗天宝初，被诏封为南华真人，其书《庄子》被奉为《南华真经》。
顾恺之

【魏晋】顾恺之

顾恺之（348年— 409年），字长康，小字虎头，汉族，晋陵无锡人（今江苏省无锡市）。杰出画家、绘画理论家、诗人。顾恺之博学多才，擅诗赋、书法，尤善绘画。精于人像、佛像、禽兽、山水等，时人称之为三绝：画绝、文绝和痴绝。谢安深重之，以为苍生以来未之有。顾恺之与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。顾恺之作画，意在传神，其“迁想妙得” “以形写神”等论点，为中国传统绘画的发展奠定了基础。
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【两汉】司马相如

　　司马相如（约公元前179年—前118年），字长卿，汉族，巴郡安汉县（今四川省南充市蓬安县）人，一说蜀郡（今四川成都）人。西汉大辞赋家。司马相如是中国文化史文学史上杰出的代表，是西汉盛世汉武帝时期伟大的文学家、杰出的政治家。景帝时为武骑常侍，因病免。工辞赋，其代表作品为《子虚赋》。作品词藻富丽，结构宏大，使他成为汉赋的代表作家，后人称之为赋圣和“辞宗”。他与卓文君的爱情故事也广为流传。鲁迅的《汉文学史纲要》中还把二人放在一个专节里加以评述，指出：“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁。”
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