诗词列表 - 作者：周文璞的诗词

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作者：

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朝代：

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江南曲四首

宋代 · 周文璞
雨认巫山气，江通淫预情。
相逢未多时，秋花开古城。

戒坛

宋代 · 周文璞
相君孙女小乘僧，身入只园佛律行。
三级戒坛秋色冷，个中蝼蚁亦长生。

金陵怀古六首

宋代 · 周文璞
孙伯陵头水最悲，蒋侯庙下月来迟。
夜深行客心惊恐，猿挂晋朝枫树枝。

金陵怀古六首

宋代 · 周文璞
杳杳旧踪寻不得，茫茫遗恨有谁穷。
长安败绩谁怜汝，灞上收声未到公。

金陵怀古六首

宋代 · 周文璞
琵琶未尽使人嗟，泪洒华林御苑花。
今日闻韶无处所，雁烟蛩雨属他家。

金牛洞

宋代 · 周文璞
凌兢下危梯，俯伛生深穴。
回身避云雾，偃面视日月。
药苗护谽谺，竹节截嶭嶭。
安知幽蹊下，有此大奇绝。
金牛鏟光景，仙牒尚可阅。
岗头春已半，枸杞如点血。
便恐颠风兴，横吹石崖裂。

敬思堂四言

宋代 · 周文璞
有亭央央，高丘之傍。
父兮母兮，坚深埋藏。
厦屋凄凉，宰木成行。
春秋蒸尝，酒浆牛羊。
身体俯伛，虽劳弗彰。
心志瞀乱，虽烦弗扬。
欲求幽阴，茫茫洋洋。
两间四方，实击我肠。
何以照之，明神后皇。
凡今之人，谁同慨伤。

九溪十八磵

宋代 · 周文璞
九溪十八磵，冷见帝青苔。
洗足僧书石，临流客放杯。
案头松叶响，身畔野花开。
百六辞歌吹，清游始一回。

瞿塘神君歌

宋代 · 周文璞
黄衫纱帽佳少年，炯然饿虎穷鸡渊。
不居秦鹿祖龙畔，却走碧鸡金马边。
左命斜执巨灵凿，右命敬抱禹贡篇。
离堆顺流已受命，一下不打天吴鞭。
有时挟弹暮云表，有时蹴踘春风前。
有时却自着绛帕，走入药市寻神仙。
为人定似李太白，学道定似葛稚川。
孙翁走避乖崖叟，遣仆送画不取钱。
神君庙食与画像，千古万古当流传。
我昔梦上神君殿，偶值蓬莱众真宴。
洛阳开尽姚黄花，铜驼陌上难相见。

绝句二首

宋代 · 周文璞
皋伯通家琐夕晖，八年寒食数归期。
江乡橘柚花如雪，不许离人戴一枝。

绝句二首

宋代 · 周文璞
入春便与僧为友，紫萼黄英见坐禅。
昨日邻翁催入社，谢他只是说无钱。

绝句四首

宋代 · 周文璞
巾车初扣槿花篱，物物来前总要诗。
一句坐来模写了，雨鸠飞下老梅枝。

绝句四首

宋代 · 周文璞
纱笼解散坐门畿，生怕逢人索接篱。
朝雨洒来山更净，舂锄恰好到方池。

绝句四首

宋代 · 周文璞
解呼威羽归丹穴，可缚单于献汉宫。
四面八方笼不住，许来分坐此山中。

绝句四首

宋代 · 周文璞
隔林八十庞眉叟，理竹疏泉过一生。
见说石林身健日，把书只在石中行。

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萧绎

【南北朝】萧绎

（508—554）即梁元帝。字世诚，小字七符。南兰陵（今江苏常州）人。南朝梁武帝第七子。武帝天监十三年，封湘东王。命王僧辩平侯景，即位于江陵。时州郡大半入西魏，人户著籍，不盈三万。承圣三年，西魏军来攻，帝尚于龙光殿讲《老子》，百官戎服以听。魏军至，帝犹赋诗不废。及城陷，为魏人所杀。在位三年，庙号世祖。帝幼盲一目，好读书，工书善画，藏书十四万卷，城破时自行焚毁。所作诗赋轻艳绮靡，与兄纲相仿。著作颇多，原有集，已散佚，今存《金楼子》及《梁元帝集》辑本。
宗臣

【明代】宗臣

　　宗臣（1525～1560）明代文学家。字子相，号方南山人。兴化（今属江苏兴化）人。南宋末年抗金名将宗泽后人。事靖二十九年进士，由刑部主事调吏部，以病归，筑室百花洲上，读书其中，后历吏部稽勋员外郎，杨继盛死，臣赙以金，为严嵩所恶，出为福建参议，以御倭寇功升福建提学副使，卒官。诗文主张复古，与李攀龙等齐名，为“事靖七子”（后七子）之一，散文《报刘一丈书》，对当时官场丑态有所揭露，著有《宗子相集》。
孟昶

【五代】孟昶

　　孟昶[chang]（919年―965年7月12日），初名孟仁赞，字台元，祖籍邢州龙岗（今河北邢台沙河孟石岗），生于太原（今山西太原西南），后蜀高祖孟知祥第三子，五代十国时期后蜀末代皇帝。

温庭筠

【唐代】温庭筠

　　温庭筠（约812或说801、824）年—约866或说870、882年）唐代诗人、词人。本名岐，字飞卿，太原祁（今山西祁县东南）人。富有天赋，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，所以也有“温八叉”之称。然恃才不羁，又好讥刺权贵，多犯忌讳，取憎于时，故屡举进士不第，常被贬抑，终生不得志。官终国子助教。精通音律。工诗，与李商隐齐名，时称“温李”。其诗辞藻华丽，秾艳精致，内容多写闺情。其词艺术成就在晚唐诸词人之上，为“花间派”首要词人，对词的发展影响较大。在词史上，与韦庄齐名，并称“温韦”。存词七十余首。后人辑有《温飞卿集》及《金奁集》。
荀子

【先秦】荀子

荀子（约公元前313年—公元前238年），名况，字卿（一说时人相尊而号为卿），战国末期赵国人 ，两汉时因避汉宣帝询名讳称“孙卿”，思想家、哲学家、教育家，儒家学派的代表人物，先秦时代百家争鸣的集大成者。荀子曾三次担任齐国稷下学宫的祭酒，两度出任楚兰陵令。晚年蛰居兰陵县著书立说，收徒授业，终老于斯，被称为“后圣”。荀子批判地接受并创造性地发展了儒家正统的思想和理论，主张“礼法并施”；提出“制天命而用之”的人定胜天的思想；反对鬼神迷信；提出性恶论，重视习俗和教育对人的影响，并强调学以致用；思想集中反映在《荀子》一书中。荀子总结百家争鸣的理论成果和自己的学术思想，创立了先秦时期完备的朴素唯物主义哲学体系，他的思想在以后两千多年封建社会的发展中潜移默化地发生着影响。

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