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诗词列表 - 作者:王翰的诗词
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王翰
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龙兴观金箓建醮(景龙二年)
唐代
·
王翰
泰山岩岩兮凌紫氛,中有群仙兮乘白云,
陈金荐璧兮□□□。
司空侍郎故居
唐代
·
王翰
西风策马问王官,松径萦纡上柱盘。
泉响夜潭穿石窦,峰高天柱矗云端。
一鸣共许才华旧,三诏方知节操寒。
花落鸟啼人不见,休休亭上倚阑干。
雁湖(在观猎山之巅,群雁所栖集也)
唐代
·
王翰
雁去湖空野水深,秋风吹客上遥岑。
丹枫尽逐孤臣泪,黄菊空怜处士心。
雨后诸峰浮夕霭,霜前一叶送寒阴。
停车欲问当年事,尺素何由到上林。
言怀呈董仲纶训导
唐代
·
王翰
南山有佳树,众鸟寒相依。
佳树嬉团圆,岁暮心不移。
高枝聊可嬉,低枝安我栖。
有巢不能庇,敢不故林飞。
古剑光射斗,陆沈还不朽。
欲淬使之利,持此恐伤手。
不若两钱锥,反以得取售。
向市空抱归,令人颜甚厚。
<虫虎>蝓涎自濡,蛟龙嘘成云。
<虫虎>蝓以自足,蛟龙或可驯。
大小各逍遥,雕鷃嬉足论。
方崔秋气高,大宇嬉萧骚。
主人有西成,客子免焦劳。
道途嬉纵横,使我颜色消。
世故多纷纭,万事徒謷謷。
一笑欲拂衣,青山频见招。
棠梨墓歌
唐代
·
王翰
棠梨花白春似雪,棠梨叶赤秋如血。
春来秋去棠梨枝,长夜漫漫几时彻。
明月照青镜,香雾{髟官}翠鬟。
草寒虫啧啧,花落莺关关。
青灯耿玄掞,黄土埋红颜。
杨柳楼头红粉歌,舞罢春风敛翠娥。
莫厌樽前金叵罗,君看冈头窣堵坡。
题山居幽趣图
唐代
·
王翰
幽人爱岑寂,林下筑幽居。
触石云生谷,通泉溜决渠。
鹤眠春院静,猿去晚林疏。
时有采芝客,商歌振碧虚。
山居幽趣断前诗句成
唐代
·
王翰
买得青山好,林居事事清。
晚窗分竹色,夜枕落泉声。
露滴琴书润,云随杖几生。
未能脱簪笏,猿鸟漫忘情。
过湖口县
唐代
·
王翰
澄江东去急,南桨入湖深。
林密藏秋雨,山高倒夕阴。
丽谯临小县,佛阁出遥岑。
当趁风涛便,无由得赏心。
过九江府
唐代
·
王翰
早发浔阳岸,秋风鸿雁高。
谷容通窈窕,江色变蒲萄。
坚壁雄千雉,危樯舣万艘。
琵琶亭下水,犹似响檀槽。
次韵峨眉山
唐代
·
王翰
雾作衣裳云作屏,玻璃万顷着娉婷。
望夫石上偏多雨,织女河边欲陨星。
螮蝀夏凉收浅绛,蟾蜍秋冷抹长青。
可怜天际微颦处,六国兴亡一梦醒。
送成纪善省亲关中
唐代
·
王翰
端门赐告得驰归,雪霁沙沟净不泥。
寒度雁声天远近,早行林影月高低。
河源出塞金绳直,岳色连云翠盖齐。
戏彩高堂称寿毕,归期先报郑门西。
秋怀
唐代
·
王翰
秋窗昨夜秋风起,百感心成一寸灰。
千里雁来书未至,五更虫语梦初回。
地连洛汭浮云断,山接荥阳夕照开。
何日黄河航一苇,中条山顶望青台。
夜月吹箫图
唐代
·
王翰
梧桐月转欲栖鸦,闲弄参差隔语霞。
彩凤暗巢长乐树,金莺偷语上阳花。
斗妆凉露沾钗玉,簇仗香云绕扇纱。
吹到《凉州》移别调,君王亲为按红牙。
答客问
唐代
·
王翰
龙跃汤泉云渐回,龙飞香殿气还来。龙潜龙见云皆应,天道常然何问哉!
送陈同佥
唐代
·
王翰
马首出城东,将军胆气雄。旌旗明苦日,笳吹动悲风。
早雪三边恨,宁誇百战功。相期春草色,处处凯歌同。
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【南北朝】萧纲
萧纲(503―551),梁代文学家。即南朝梁简文帝。字世缵。南兰陵(今江苏武进)人。梁武帝第三子。由于长兄萧统早死,他在中大通三年(531年)被立为太子。太清三年(549年),侯景之乱,梁武帝被囚饿死,萧纲即位,大宝二年(551年)为侯景所害。
【唐代】韩愈
韩愈(768年-824年12月25日),字退之,河南河阳(今河南孟州)人,一说怀州修武(今河南修武)人 ,自称“郡望昌黎(今辽宁义县)” ,世称“韩昌黎”“昌黎先生”。中国唐朝中期官员、文学家、思想家、哲学家、政治家、教育家。秘书郎韩仲卿之子。元和十二年(817年),出任宰相裴度行军司马,从平“淮西之乱”。直言谏迎佛骨,贬为潮州刺史。宦海沉浮,累迁吏部侍郎,人称“韩吏部”。长庆四年(824年),韩愈病逝,年五十七,追赠礼部尚书,谥号为“文”,故称“韩文公”。元丰元年(1078年),追封昌黎郡伯,并从祀孔庙。韩愈作为唐代古文运动的倡导者,名列“唐宋八大家”之首,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。与柳宗元并称“韩柳”,与柳宗元、欧阳修和苏轼并称“千古文章四大家”。倡导“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等写作理论,对后人具有指导意义。著有《韩昌黎集》等。
【南北朝】鲍照
鲍照(约415年~466年)南朝宋文学家,与家延之、谢灵运合称“元嘉三大家”。字明远,汉族,祖籍东海(治所今今山东郯城西南,辖区包括今江苏涟水,久居建康(今南京)。家世贫贱,临海王刘子顼镇荆州时,任前军参军,故又称他为鲍参军。刘子顼作乱,照为乱兵所害,年五十余岁。他长于乐府诗,其七言诗对唐代诗歌的发展起了很重要的作用。与谢灵运、家延之同创“元嘉体”,合称“元嘉三大家”。有《鲍参军集》。
【先秦】庄周
庄子(约公元前369年-约公元前286年),姓庄,名周,战国时期宋国蒙人。战国中期道家学派代表人物,思想家、哲学家、文学家,庄学的创立者,与老子并称“老庄”。最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。洞悉易理,指出“《易》以道阴阳”,其“三籁”思想与《易经》三才之道相合。其文想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把微妙难言的哲理说得引人入胜。代表作品为《庄子》,其中名篇有《逍遥游》《齐物论》《养生主》等。其作品被称为“文学的哲学,哲学的文学”。据传庄子尝隐居南华山,卒葬南华山,故唐玄宗天宝初,被诏封为南华真人,其书《庄子》被奉为《南华真经》。
【元代】张养浩
张养浩(1269年-1329年,一说1270年),字希孟,号老东野人,别号顺庵,晚号云庄老人。济南人。中国元代文学家、廉人、曲家、政治家。张养浩始终廉洁奉公、为民谏言,并形成了一系列为政观点。主要著述有《牧民忠告》《风宪忠告》《庙堂忠告》(合称《三事忠告》)三部政论集,其中蕴含丰富的思想内涵,鲜明地体现了中国古代传统社会的政德观。散曲代表作有《山坡羊·潼关怀古》等。
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