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作者:
许棠
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寄黔南李校书
唐代
·
许棠
从戎巫峡外,吟兴更应多。郡响蛮江涨,山昏蜀雨过。
公筵饶越味,俗土尚巴歌。中夜怀吴梦,知经滟滪波。
东归留辞沈侍郎
唐代
·
许棠
一第久乖期,深心已自疑。沧江归恨远,紫阁别愁迟。
稽古成何事,龙钟负已知。依门非近日,不虑旧恩移。
题开明里友人居
唐代
·
许棠
城中尘外住,入望是田家。井出深山水,阑藏异国花。
风巢和鸟动,雪竹向人斜。来往唯君熟,乡园共海涯。
遣怀
唐代
·
许棠
此生何处遂,屑屑复悠悠。旧国归无计,他乡梦亦愁。
飞尘长满眼,衰发暗添头。章句非经济,终难动五侯。
送龙州樊使君
唐代
·
许棠
曾见邛人说,龙州地未深。碧溪飞白鸟,红旆映青林。
土产唯宜药,王租只贡金。政成开宴日,谁伴使君吟。
寄盩厔薛能少府
唐代
·
许棠
满县唯云水,何曾似近畿。晓庭猿集惯,寒署吏衙稀。
冰色封深涧,樵声出紫微。时闻迎隐者,依旧著山衣。
送李左丞巡边
唐代
·
许棠
狂戎侵内地,左辖去萧关。走马冲边雪,鸣鞞动塞山。
风收枯草定,月满广沙闲。西绕河兰匝,应多隔岁还。
题青山馆(即谢公旧居)
唐代
·
许棠
境概殊诸处,依然是谢家。遗文齐日月,旧井照烟霞。
水隔平芜远,山横度鸟斜。无人能此隐,来往谩兴嗟。
雁门关野望
唐代
·
许棠
高关闲独望,望久转愁人。紫塞唯多雪,胡山不尽春。
河遥分断野,树乱起飞尘。时见东来骑,心知近别秦。
五原书事
唐代
·
许棠
西出黄云外,东怀白浪遥。星河愁立夜,雷电独行朝。
碛迥人防寇,天空雁避雕。如何非战卒,弓剑不离腰。
送从弟归泉州
唐代
·
许棠
问省归南服,悬帆任北风。何山犹见雪,半路已无鸿。
瘴杂春云重,星垂夜海空。往来如不住,亦是一年中。
留别故人
唐代
·
许棠
殊立本不偶,非唯今所难。无门闲共老,尽日泣相看。
鸟畏闻鶗鴂,花惭背牡丹。何人知此计,复议出长安。
塞下二首
唐代
·
许棠
胡虏偏狂悍,边兵不敢闲。防秋振伏弩,纵火夜搜山。
雁逆风鼙振,沙飞猎骑还。安西虽有路,难定出阳关。
征役已不定,又缘无定河。塞深烽砦密,山乱犬羊多。
汉卒闻笳泣,胡儿击剑歌。番情终未测,今昔谩言和。
题张乔升平里居
唐代
·
许棠
下马似无人,开门只一身。心同孤鹤静,行过老僧真。
乱水藏幽径,高原隔远津。匡庐曾共隐,相见自相亲。
题郑拾遗南斋
唐代
·
许棠
明时无事谏,岂是隐明君。每值离丹陛,多陪宴白云。
门连萧洞僻,地与曲江分。满院皆柽竹,期栖鸾鹤群。
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【两汉】王充
王充(27—约97),字仲任,会稽上虞人(今迁浙江),他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自道无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自道气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自道、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。
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