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马钰
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清心镜 赠小李仙
金朝
·
马钰
李宜僧,僧学道。道要玄机,日常寻讨。讨论得、常净常清,清心意最好。好降心,心尘扫。扫除净,自是通明秘奥。奥旨在、走玉飞金,金
清心镜 赠严先生
金朝
·
马钰
大丈夫,真烈士。斩钉截铁,一心无二。做修行、誓不还乡,遇危难发志。清净中,玄妙至。日月交光,虎龙参时。饮刀圭、保养神丹,应重
清心镜 赠侯明一
金朝
·
马钰
侯姑姑,心开悟。六旬有九,才方修补。众人言、晚了时光,马风道未暮。气不断,神可固。先把马猿,用功擒住。自然得、性命停停,管成
清心镜 赠长安李先生
金朝
·
马钰
李先生,忒执拗。全真堂下,最难训教。学修行、不尚扶犁,道我咱偏好。再三劝,再四告。认取五色祥云,自然耕道。种紫芝、灿烂灵光,
清心镜 赠薛道清
金朝
·
马钰
做修行,细搜刷。清净家风,便是大乘妙法。下无为、无作真功,心镜上*抹。自然明,自然达。把九玄七祖,尽行救拔。向蓬瀛、坦荡逍遥,冠裳似菩萨。
清心镜 赠魏害风
金朝
·
马钰
风姑姑,怀秘奥。意净心清,头头是道。自然得、真乐真欢,并无些烦恼。不谄诈,不倨傲。玉花丛里,结成金宝。便等候、紫诏来宣,应通
清心镜 闻吴解元昆仲身化
金朝
·
马钰
叹浮生,心灰尽。小吴解元昆促,少年清俊。又争知、半月中间,便一齐殂殒。人还悟,人还省。*下家缘,完全性命。真清净、脱免轮回,
清心镜
金朝
·
马钰
头如蓬,面如垢。万事俱忘,心无尘垢。恣情慵、放肆婪耽,乞残馀展手。幸知无,宁著有。无无亦无,神丹无漏。访蓬莱、功满三千,得缦
清心镜 少华薄公丈丈索
金朝
·
马钰
薄丈丈。薄丈丈。八旬有四,因甚发心修养。看重阳、文集全真,得知些味况。勿言老,休寿相。外貌苍苍,内容侗傥。气不断、亦可修持,
清心镜 赠马守清
金朝
·
马钰
马姑姑,后归去。日用无为,清闲养素。休讲论、女姹婴娇,更虎龙斗处。屏尘缘,得真趣。火灭烟消,气神坚固。内云游、功满三田,上蓬
清心镜 内修圃赠徐先生
金朝
·
马钰
独自固。修园圃。踏畦踏垅,即非行步。把玉炉、倒卷灵波,又何曾手举。浇灌频,芽甲吐。渐渐馨香,满园堪睹。蕊珠宫、迸出霞光,效神
清心镜 赠王庵主
金朝
·
马钰
养家时,甚情况。被妻男逼得,有如心恙。竞利名、来往奔波,忒劳嚷劳踉。学道来,常坦荡。除性命二字,别无妄想。占清闲、自在逍遥,
清心镜 赠鞠得一
金朝
·
马钰
河州鞠,听予说。把般般术法,便当一撇。论自然、大道无为,岂在乎细捏。清心镜,常莹彻。照破万缘,无生无灭。这本来、一点元明,便
清心镜 赠华亭十殿试
金朝
·
马钰
尹虞卿,樊祖训。明仲季蒙,子恂子润。汉卿共、信仲官人,乃清河一姓。程德容,李汉臣。十个吾侪,尽皆文俊。劝诸公、名利灰心,早修
清心镜 赠寂然子
金朝
·
马钰
修行人,听子细。斋食不可,美之又美。更何须、异馔多般,但一味而已。恬淡中,常遂意。万神调畅、姹婴欢喜。得自然、结就金丹,占蓬
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僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
【清代】纳兰性德
纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉,在中国文学史上也占有光采夺目的一席。他生活于满汉融合时期,其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王,却向往经历平淡。特殊的生活环境背景,加之个人的超逸才华,使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。”富于意境,是其众多代表作之一。
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岳飞(1103—1142),字鹏举,宋相州汤阴县永和乡孝悌里(今河南安阳市汤阴县程岗村)人,中国历史上著名的军事家、战略家、民族英雄,位列南宋中兴四将之首。岳飞是南宋最杰出的统帅,他重视人民抗金力量,缔造了“连结河朔”之谋,主张黄河以北的抗金义军和宋军互相配合,夹击金军,以收复失地。岳飞的文学才华也是将帅中少有的,他的不朽词作《满江红》,是千古传诵的爱国名篇。葬于西湖畔栖霞岭。
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陶渊明(约365年—427年),字元亮,(又一说名潜,字渊明)号五柳先生,私谥“靖节”,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族,东晋浔阳柴桑人(今江西九江)。曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居,田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。
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