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诗词列表 - 作者:马钰的诗词
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作者:
马钰
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清心镜 示当厨造面者
金朝
·
马钰
造面人,听予属。硬搓薄赶,挨刀细*。烧锅灶不可迟迟,便频添火烛。觉馨香,良久热。甜淡调和,虚心实腹。斋罢后、慎勿狂思,清本来
清心镜 劝醉者
金朝
·
马钰
休放醉。体放醉。想贤岂敢,对他官员恁地。*修行、上士无争,实无心醉你。休恣意。省可贪杯,早崇善事。把性命、下手完全,做神仙活
清心镜 咏三教门人
金朝
·
马钰
九阳数,尽通彻。三教门人,乍离欢穴。探春时、幸得相逢,别是般欢悦。也无言,也无说。执手大笑,无休无歇。觉身心,不似寒山,这性
清心镜 真实语
金朝
·
马钰
不言名,不说利。酒色气财,并无留意。人间事、总不关心,别认些活计。要全真,须养气。净里清中,虎龙嬉戏。得自然、个内斡旋,产胎
清心镜 劝僧道和同
金朝
·
马钰
道毁僧,僧毁道。奉劝僧道,各休返倒。出家儿、本合何如,了性命事早。好参同,搜秘奥。炼气精神,结为三宝。真如上、兜率天宫,灵明
清心镜 戒华丽
金朝
·
马钰
出家儿,听仔细。居止慎勿,修来宗丽。要创置、急急修真,认气神宗祖。炼汞铅,调龙虎。木金间隔,逗流子午。得自然、结就灵珠,指蓬
清心镜 赠益都府李进
金朝
·
马钰
陇西公,名修病。表德修华,道号修尘最紧。待悟来、修尽般般,当修完性命。心常清,意常净。法名更作,谷神相应。号通一、亦是相宜,
清心镜 叹世
金朝
·
马钰
叹人人,忒拙计。竞蜗角虚名,蝇头薄利。才争得、粟米头高,早笑他低底。厮是非,讲闲气。岂悟修行,超凡出世。了性命、些子功夫,占
清心镜
金朝
·
马钰
养家人,无个省。各炫惺惺,悭贪鄙吝。天来大、割舍惊人,敢不惜性命。这性命。於身紧。一息不来,身为土粪。愿省悟、疾速修持,个精
清心镜 赠马彦寿
金朝
·
马钰
两亲家,各开悟。把从前爱底,观如猛虎。认无为、清净家风,并无些作做。不悭贪,不喜怒。调息均匀,绵绵内补。待一朝、行满功成,共
清心镜 赠灵一子
金朝
·
马钰
何先生,听仔细。未到蓬头,且梳丫髻。亦未至、求乞残馀,待悟来许你。得定慧,入初地。凭仗无染无著,无为活计。心清净、通妙通玄,
白观音 本名白鹤子 赠吴知纲
金朝
·
马钰
谑号不勤勤,名为养拙人。穿衣慵举臂,吃饭懒抬唇。面垢但寻水,头蓬倦裹巾。尘劳不复梦,悟彻个中真。
白观音
金朝
·
马钰
久视长生法,须当万事忘。守心猿易灭,防意马难狂。引虎居龙窟,调龙住虎房。两般成一物,跨鹤赴蓬庄。
雁灵妙方 本名双雁儿 谨继重阳师父韵 洞玄
金朝
·
马钰
幸遇风仙别东州。无萦系,纵云游。得真欢乐恣情讴。这尘缘,一旦休。仿效田单用火牛。驾金木,倒颠流。大丹光显不持修。在迷津,作渡
五灵妙仙 借柳词韵
金朝
·
马钰
马风宁海,遇重阳十八。憨憨地、就中奸黠。六尘绝。纵逍遥自在,开怀豁畅,云游水历,琼瑶路如冰滑。补天缺。下功收五彩,经营活雪。调龙虎、撞关冲节。得真悦。见晴空莹净,圆圆正正,光辉晃朗,元来自
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【两汉】班固
班固(32年—92年),字孟坚,扶风安陵(今陕西咸阳东北)人,东汉著名史学家、文学家。班固出身儒学世家,其父班彪、伯父班嗣,皆为当时著名学者。班固一生著述颇丰。作为史学家,《汉书》是继《史记》之后中国古代又一部重要史书,“前四史”之一;作为辞赋家,班固是“汉赋四大家”之一,《两都赋》开创了京都赋的范例,列入《文选》第一篇;同时,班固还是经学理论家,他编辑撰成的《白虎通义》,集当时经学之大成,使谶纬神学理论化、法典化。
【五代】李煜
李煜(937年8月15日―978年8月13日),南唐元宗(即南唐中主)李璟第六子,初名从嘉,字重光,号钟隐、莲峰居士,汉族,生于金陵(今江苏南京),祖籍彭城(今江苏徐州铜山区),南唐最后一位国君。李煜精书法、工绘画、通音律,诗文均有一定造诣,尤以词的成就最高。李煜的词,继承了晚唐以来温庭筠、韦庄等花间派词人的传统,又受李璟、冯延巳等的影响,语言明快、形象生动、用情真挚,风格鲜明,其亡国后词作更是题材广阔,含意深沉,在晚唐五代词中别树一帜,对后世词坛影响深远。
【明代】屈大均
屈大均(1630—1696)明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。字翁山、介子,号莱圃,汉族,广东番禺人。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》《翁山文外》《翁山易外》《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
【宋代】晏殊
晏殊(991-1055)字同叔,著名词人、诗人、散文家,北宋抚州府临川城人(今江西省南昌市进贤县文港镇沙河人,位于香楠峰下,其父为抚州府手力节级),是当时的抚州籍第一个宰相。晏殊的词作,吸收了南唐“花间派”和冯延巳的典雅流丽词风,开创北宋婉约词风,冯煦《蒿庵论词》称之为“北宋倚声家之初祖”。晏殊与其第七子晏几道(1038-1110),在当时北宋词坛上,被称为“大晏”和“小晏”。
【清代】况周颐
况周颐(1859~1926)晚清官员、词人。原名周仪,因避宣统帝溥仪讳,改名周颐。字夔笙,一字揆孙,别号玉梅词人、玉梅词隐,晚号蕙风词隐,人称况古,况古人,室名兰云梦楼,西庐等。广西临桂(今桂林)人,原籍湖南宝庆。光绪五年举人,曾官内阁中书,后入张之洞、端方幕府。一生致力于词,凡五十年,尤精于词论。与王鹏运、朱孝臧、郑文焯合称“清末四大家”。著有《蕙风词》、《蕙风词话》。
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