迟留访隐古祠旁，眼底樛松老更苍。山得吾侪应改观，坐无恶客自生凉。
君家构屋积玉堆，两种天香手自栽。清影一帘秋澹荡，任渠艳冶斗春开。
南塘旧是尚书宅，今作僧居水石清。半夜月明禅定后，松风犹带管弦声。
不到湖潭二十年，湖潭依旧故山川。聊将杯酒奠青草，风雨萧萧忆昔贤。
道出夷山乡思生，霞峰重叠面前迎。岭头云散丹梯耸，步到天衢眼更明。
秋日□秋禾黍边，农家富贵自丰年。一箪鸡黍一瓢饮，谁羡王侯食万钱。
气体苍然故曰天，其中有理是为乾。浑然气理流行际，万物同根此一源。
鬼神即物以为名，屈则无形伸有形。一屈一伸端莫测，可窥二五运无停。
妙合之机不暂停，自然气化与流形。
原于妙合名为命，即此而思得性灵。
静思二五生人物，新者如源旧者流。流自东之源不息，始终聚散即斯求。
谓之性者无他义，只是苍天命理名。论性固当惟论理，谈空求理又非真。
谓之情者无他思，只是吾心初动机。又把动时分析出，人当随发察其几。
意乃情专所主时，志之所向定于斯。要须总验心情意，一发而俱性在兹。
如何率性名为道，随事如由大路行。欲说道中条理具，又将理字别其名。
过兼不及总非中，离却平常不是庸。庸字莫将容易看，只斯为道用无穷。