为学常思唤此心，唤之能熟物难昏。才昏自觉中如失，猛省猛求明则存。
辛勤尽作求闻计，沽得过情声誉来。自外而观为可喜，此心已失实堪哀。
曾子尚忧三者失，自言日致省身功。如何后学不深察，便欲传心一惟中。
用功事上实根源，三省真传入道门。理即是心随事显，事能尽理始心存。
工夫一进十年期，断自圣言当致思。岂不欲人跻圣速，只缘科级盖如斯。
功夫但欲存心尔，底事存心条绪多。直使圣贤更剖析，只缘私意费消磨。
此心活动元无定，或出他乡入此乡。猛省不知谁是主，只因操舍有存亡。
存以公兮亡以私，存亡倏忽动时机。莫教事过方才省，辨析须严念虑微。
因形与理别言心，其实随形有理存。才与理违形独用，便为物欲理皆昏。
论性无非日用间，何须虚诞与深艰。昭昭万事皆其理，只是功夫欲顺难。
理随心见不曾离，苟有斯心便在兹。果似有形君信否，用心熟后自能知。
苟能用力可充微，一息昏忘功便亏。老矣方知深自警，几番茅塞径之蹊。
眇然方寸神明舍，天下经纶具此中。每向狂澜观不足，正如有本出无穷。
孩提自幼良知发，此日心蒙尚未开。既壮蒙开趋物欲，良心反丧亦哀哉。
不当拂处常逢拂，不合空时亦至空。处顺不如常处逆，动心忍性始成功。