理随心见不曾离，苟有斯心便在兹。果似有形君信否，用心熟后自能知。
苟能用力可充微，一息昏忘功便亏。老矣方知深自警，几番茅塞径之蹊。
眇然方寸神明舍，天下经纶具此中。每向狂澜观不足，正如有本出无穷。
孩提自幼良知发，此日心蒙尚未开。既壮蒙开趋物欲，良心反丧亦哀哉。
不当拂处常逢拂，不合空时亦至空。处顺不如常处逆，动心忍性始成功。
困穷拂动虽天意，如舜何须增不能。上智虽明事之理，也须亲到事中行。
食中有味知斯悦，知是能加咀嚼功。行处心安思处得，馀甘常溢齿牙中。
为学须教效自形，但专一意使功深。哀哉狭隘频求效，仰止仁人后获心。
为学无功由间断，其如间断费关防。方知谨独功诚切，多是此时心易忘。
此理充盈宇宙间，下穷鱼跃上飞鸢。飞斯在上跃斯下，神化孰尸本自然。
忘则无功助则私，不忘不助正斯时。是中体段须当察，便是鸢飞鱼跃机。
夫子亦将贫对乐，只因人苦处贫难。苟非天理能攘敌，只向私心重处安。
如何物却能形道，只为皆存理一端。偶感斯川存动理，故言逝者可同观。
岷源万古只如斯，东注曾无间断时。后学不因川上叹，安行体用亦难窥。
此心此理自天根，不待栽培触处生。只要关防人欲伐，更须著意察滋萌。
