审问方知道，冥行易失岐。每因贪径捷，多致落嵚巇。
浪谓途言惑，先由己意移。知津要端的，直造始无疑。
日向庭闱綵服趋，天边忽下紫泥书。分铜既佩诸侯印，衣绣仍登使者车。
万灶貔貅须宿饱，九州鸿雁要安居。笑谈了却公家事，指日催归侍玉除。
月色窥人冷，梅花何处香。遥思栖隐客，高啸白云乡。
轻阴薄薄笼朝曦，小雨斑斑湿燕泥。春草阶前随意绿，晓莺花里尽情啼。
村烟澹澹日沈西，岸柳阴阴水拍堤。江上晚风吹树急，落红满地鹧鸪啼。
垒石为山已浪呼，小球戏水更名珠。世间何事非虚假，还值先生一笑无。
不染世间儿女尘，任他桃李自争春。也应高洁难为对，独有修篁是可人。
丈夫何事怕饥穷，况复箪瓢亦未空。万卷诗书真活计，一山梅竹自清风。
一敬由来入道门，须臾不在便非仁。直须认取惺惺法，莫作回头错应人。
善恶分明虽两歧，念端差处只毫釐。怕将私意为天理，所以先民贵致知。
圣门事业远难攀，立志须同古孔颜。井不及泉犹弃井，山如亏篑未为山。
褰帷不惮暑天长，少试平生活国方。吏蠹民冤尽梳洗，要令枯旱变丰穰。
狱情微暧自难明，著意平反或失平。生死两无纤芥恨，考求须尽察须精。
功夫真处在持操，外泽中乾亦谩劳。独探圣言求实用，岂同末俗为名高。
闭关方喜得幽栖，何用邦侯更品题。自分终身守环堵，不将一步出盘溪。
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
孙周卿[不]（约公不一三二〇年前邑在世）名不详，古邠（今陕西旬邑县东北）人。生卒年均不详，约不仁宗延祐末前邑在世。生平不详。孙楷第《不曲家考略》谓“邠”乃“汴”之误，则云其河南开封市人。曾客游湘南、巴丘。有女蕙兰，工诗，嫁诗人傅若金，早卒。