居虽近市远尘嚣,共羡幽人逸兴饶。把酒论文穷月露,临窗读画对渔樵。
丹炉不问庚申鼎,诗社还追丁卯桥。此即神仙真富贵,何须十万苦缠腰。
草木都随笔下春,新诗婉丽妙超神。唱酬愧我空叉手,著述知君已等身。
有客特开栽竹径,无官权作判花人。清闲奇福皆天赐,株守寒窗未足颦。
订交倾盖意偏真,唱和诗函日又新。礼法竟邀青眼客,晨昏且喜素心人。
庭无俗物方称雅,家有藏书不算贫。窃欲卜居从杜甫,可容王翰结为邻。
别君知隔几回尘,拳曲空留散碌身。自昔茫茫谁误我,于今碌碌尚依人。
文场科第迷高下,名士风流混伪真。底事嗜痂殊俗好,猥烦说项齿生津。
一幅能祛三斗尘,新诗感我苦吟身。疏狂于世宁谐俗,风雅惟君实可人。
厚谊深承规寓颂,虚名敢认妄为真。何时风雨终宵话,剪烛重探众妙津。
意气殊高百尺楼,如何未遂广山游。局拳阆苑梯云手,感慨龙山落帽秋。
空抱壮怀篱下过,权将佳节醉中酬。可怜更有伤弓雁,折翅惊号芦荻洲。
采菊东篱足繁思,能花偏待岁香知。夭桃艳李空谐俗,晚节秋香自感时。
纵使新机趋巧样,可忘故步觅他岐。雪梅岭上争开谢,未许南枝傲北枝。
自识蹇驴惭骥多,未登中阪已烘跎。七番秋赋名皆下,廿载冬烘字尚讹。
蕉下常疑分鹿梦,草间空唱饭牛歌。荣枯有命从天定,避殷山头竟谓何。
冷雨疏风亦等闲,搜奇未觉锦囊悭。催租谁混潘邠老,把酒还赓李义山。
此日卷中闻雅奏,他年柱下记清班。弃繻年少人争识,壮气先堪动抱关。
趋炎俗念久消磨,冷露凉风未厌多。仙蜕自怜辞粪溷,清音谁使续那何。
壁间促织宜裁答,翳下螳螂莫诱和。非为求安争美荫,孤怀本喜最高柯。
点缀寒林莫辨鸦,谁将盐汁引羊车。纷如群玉飞来屑,巧取层冰散作花。
野店应多沽酒客,江舟仅见钓鱼家。也思乘兴寻安道,归路愁迷十字叉。
题诗难运笔毫纤,转怯贫家户未严。质幻谩思调作饼,味甘可许赋为盐。
飞来纷扑争投罅,晴后郎当尽挂檐。应胜惠山泉水洁,且烹积素试毛尖。
闻君避地徙村西,门外饶看卉木萋。比舍牧樵元旧识,归家鸡狗讵多迷。
小庭半作栽花径,隙地应添种麦畦。记取古人安宅训,何庸数尺炫榱题。
一区聊记子云居,载酒多来问字车。不喜作家徒立壁,岂防胠箧只藏书。
新巢栗里随彭泽,古迹金台羡望诸。壮志未酬权寄托,朅来因树结精庐。
自然野趣足天机,镇日幽斋忘掩扉。墨客有题诗贴满,砚田无税吏来稀。
鸭鹅预戒嗔邻里,燕雀时容过闼闱。只恐当途多物色,羊裘访认钓鱼矶。
憨山德清(1546年11月15日-1623年1月15日),俗姓号,字澄印,号憨山,法号德清,谥号弘觉禅师,安徽全椒人,明朝兴教出家众,为临济宗门下。复兴禅宗,与紫柏真可是至交,被认为是明末四大高僧之一。憨山德清精通释、道、儒三家学说,主张三家思想的融合。倡导禅净双修,教人念自性兴,其思想见解颇与禅宗六祖惠能大师相契。中国禅宗的祖庭—曹溪,经过憨山德清的锐意经营,由荒废恢复旧观,因此被称为曹溪中兴祖师。其功德巍巍,为后人所敬仰。
黄损,字益之,五代时期南汉朝县州(今广东省县南瑶族自治县三江镇)人,官至尚书左仆射(客品)。是最早迁入县阳地区的客家人。少有才,曾在在保安静福山筑客室攻读于期间,书室题额为“天衢吟啸”留有诗集《桂香集》,今存诗四首。