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徐浩谢赐书帖赞
宋代
·
岳珂
南阳素书,浩之素珍。
而本朝观浩之书,又皆以为绝伦。
今视诸贤之跋,凡十有三人。
岁月几何,又不能仿佛其清尘。
书意日新,而迹日陈。
白首之攻,庶几信今。
徐明叔向热传达二帖赞
宋代
·
岳珂
书名之行,始地陈夷。
归而范模,则有余师。
中兴几人,存此绝技。
太平之风,尚想渐被。
徐铉小篆千文帖赞
宋代
·
岳珂
於惟骑省,神艺造古。
狝兔璇窟,吸蜍银浦。
千文爰袭,百体具举。
庆云澄霭,清风垂露。
鸟迹观象,鱼书辨鲁。
仓创籀述,峄夸咸诅。
如周金版,如岐石鼓。
制比邈健,势穷斯妩。
游史逊妍,冰书挈度。
悠悠千载,孰是去取。
寥寥几人,他莫比数。
世遗赵璧,宝及康瓠。
{左目右宾}心何尚,徵睫何睹。
表而出之,光我书府。
徐铉篆五柳传帖赞
宋代
·
岳珂
晋有逸民,乐天不忧。
唐有遗臣,嗜古好修。
或夷惠之拟伦,或斯冰之与俦。
炯松姿而筠操,又铁画而银钩。
集二妙之全美,接千载这风流。
载酒拂石,寻壑经丘。
吾将抱此而为栗里之游。
薛道祖白石潭诗帖赞
宋代
·
岳珂
画以有声著,诗以无声名。
有声者道祖之所已知,无声者道祖之所欲为而未能者也。
薛道祖鹁鸪帖赞
宋代
·
岳珂
朋友之宿草未黄,眷眷于旧藏。
画史之抵訾未忘,齗齗乎弗偿。
鸠抱枋而下垂,鹤唳天而高翔。
谁能游九垓以问太虚,其必有以别二子之短长也。
薛道祖二花诗帖赞
宋代
·
岳珂
菊粲粲兮东篱,连的的兮西风。
是皆不受夫一尘之染,而特立于九秋之中。
予固喜其洁清而自全,亦以观笔之妙而句之工也。
薛道祖寄黄鲁直诗帖赞
宋代
·
岳珂
诗以情寄,而拳拳首子侄之示。
又使之宝而勿弃,亦足以见其得意。
薛道祖经行诗帖赞
宋代
·
岳珂
仲氏既不能定其名,经行又不能指其地。
睹奇逸于笔势,想溪山于诗意,
瞭然景物之皆备,又何必吾身之亲至也。
薛道祖秘阁诗帖赞
宋代
·
岳珂
中秘法书之积,自淳化至于崇观富矣,
而未加别也。翰墨博雅之能,
自刘米逮于道祖著矣,而未多阅也。
伯牙之珍,百世知音。
伟奇能之表表,本和乐之愔愔。
予尝叹太平之盛际,士大夫可以尽其好尚之心,
盘薄时清,彷徉书淫。
彼何预于帝力,殆有类乎鱼鸢在天渊,
各自得以遂其高深也。
薛道祖清閟阁诗帖赞
宋代
·
岳珂
此君之清閟,昌黎所憩,
何啻得其细。三凤之呈瑞,
非实不饵,亦姑即其意。
予陋且蔽,尝窍叹喟,
谓必见其夫与境契,而后可以处绝尘之地。
归而对,出而弃,
十寒而一暴,久暌而暂慰,
则亦何足以得二者之味。诗乎竹乎,
予将求其所以无愧。
薛道祖书简重本三帖赞
宋代
·
岳珂
帖之疑也,非取而并不足以为证,
非视其印不足以信。既信矣,
又何加焉,曰一以订吾友之言,
一以贻吾家之传。伤彼苟且,
祗益可怜。於虖昔贤。
薛道祖荼醾诗帖赞
宋代
·
岳珂
夹路浓阴野兴长,荼醾想见竞年芳。
至今四月花如雪,犹带河东翰墨香。
薛黄门春聚帖赞
宋代
·
岳珂
九字在纸,落落晨星。
此帖之传,犹及太平。
意象轩昂,足称其名。
作此赞焉,惟字之评。
颜鲁公祭文帖赞
宋代
·
岳珂
当天宝之季岁,腾紫宫之长彗。
骇渔阳之鴂騠,将道洛以饮谓。
以十五万众鼓行之勇,涉二十四郡无人之地。
伟颜门之竞爽,独舍生而取义。
有常山以为之克,有鲁公以为这弟。
合群从而死难,恸怙军而雪涕。
盖将豁百世而开聩矇,澄六合而荡氛翳。
手缔绝纽,躬支横溃。
射羿日之并出,扶杞天于将坠。
斯文也,所谓质之鬼神而无疑,
建诸天地而不悖。又岂止于区区之一酹。
於虖,误主有人,
效忠何罪。胡大僇之正不致于林甫之流,
而所遭之惨乃及于泉明之辈。予持此评,
气洶心痗岂徒赞八体之书,抑以代千载之诔。
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陶渊明(约365年—427年),字元亮,(又一说名潜,字渊明)号五柳先生,私谥“靖节”,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族,东晋浔阳柴桑人(今江西九江)。曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居,田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。
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