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朝代：

先秦 两汉 魏晋 南北朝 隋代 唐代 五代 宋代 金朝 元代 明代 清代

范公亭归途

宋代 · 陈著
客窗连日雨，晨发趁晴光。
秃鬓去秋老，倦心愁路长。
终须山坐静，有感水流忙。
更有难言处，乾坤事渺茫。

访赵景文不值

宋代 · 陈著
见了西山叹复歌，老天元不奈人何。
一身死护松楸活，满眼生来兰玉多。
忍处要如顽铁石，平生能定恶风波。
世閒终有安时节，细把林泉岁月磨。

赋陈子得书楼

宋代 · 陈著
危楼得地著身安，冬日烘檐夏气寒。
木末清风平与接，山中本色晚宜看。
课儿勤读书充架，留客高谈袖满阑。
门外流渠源水活，不妨时濯自吾冠。

赋楼提干古桧因赠其之官

宋代 · 陈著
我行昼锦坊，老桧欺眼碧。
樛枝巧相扶，众星拱月璧。
人力固有待，面势本天则。
爱益雨露深，风霜莫能贼。
维黄杨州公，好此如好德。
千金买归家，与德共封植。
秀出攻愧斋，管领无愧色。
立朝大节成，有诗见胸臆。
三世传到君，培养当益力。
不坠先正心，是乃子孙职。
君今西入官，此树留乡国。
看君德日进，此树日滋息。
他日成名归，相对两奇特。

赋墨梅

宋代 · 陈著
直放而为横出之劲兮，瘦吐而为淡伫之馨。
羌寂寞以自韵兮，而万里其流声。
风霜之表神与次兮，明月在天水在下。
耿耿于其閒兮，于以观我生之清明。

赋虚谷黄子羽所藏吴山西墨兰三章

宋代 · 陈著
虚谷兮委蛇，云英英兮日迟迟。
繁阴兮土滋，兰之生兮彼桃李其安知。

赋虚谷黄子羽所藏吴山西墨兰三章

宋代 · 陈著
虚谷兮泬寥，霜雪降兮风萧萧。
荣华兮飘摇，兰之全兮清寂寂页弥高。

高洁堂来见因次前韵三首

宋代 · 陈著
室如晦处有通光，内外相须是直方。
认取青毡为旧物，要看鸣凤在朝阳。

高洁堂来见因次前韵三首

宋代 · 陈著
诗屋中閒借隙光，老来犹苦未知方。
羡君句法源头活，此意曾参紫紫阳。

庚寅仲冬七日醉书梅山弟家

宋代 · 陈著
我来渊为一醉期，忽焉一醉留物谁。
山川无言岂有意，阴与造物昌吾诗。
吾诗渊受世促迫，亦渊肯与人谐嬉。
鸢飞戾天鱼跃渊，动笔自有风月随。
我欲写时君莫问，君欲问时我渊知。
此时此意有此乐，梅山□梅花开时，
为我痛饮而读之。

赓吴竹修雪诗二首

宋代 · 陈著
寒勒银河不放流，幻飞六出眩人眸。
谁知青女老成手，自媚玄冥冬尽头。
积峻便如群玉府，遇□还作□毛球。
西湖西畔孤山上，欲访梅花有路不。

公棠溪次待舅氏竺九成舟偶成

宋代 · 陈著
驻马古溪头，期舟不见舟。
未知来否的，难决坐行谋。
滩远宽飞鹭，波平稳泛鸥。
功名在何处，到此两悠悠。

关邑簿李大用任满

宋代 · 陈著
彩旗蔽野南风香，欢门遮马东人长。
黄童白叟百拜酒，鸾栖主人今日行。
忆昔焦氛涨天赤，手重龙津力输涤。
簿领为职关系重，儒术饰吏经纶密。
学校一新衿佩来，市井再复图画开。
男耕女织各按堵，山居海藏皆熙台。
口不言功心自谕，三年任满留不住。
我穷欲饯惟有心，一诗收拾行碑语。
如之何说见事明，自有夜月光山亭。
如之何说律已清，亦有秋水铺长汀。
留此贤劳书县谱，携此声名步云去。
君不见政事堂中李参伯，即是当年长社簿。

癸未冬至后与日对酌偶醉遂赋

宋代 · 陈著
买臣卖薪日见弃，高凤嗜学遭日詈。
我穷到骨累百指，黎藿并日一发气。
日自执爨谋余生，诸妻忍寒结饥肠。
有时我痴笑问日，日亦笑答贫其常。
听之不觉一绝倒，不谓此道君亦晓。
满天地间皆浮尘，消磨不尽惟此道。
低头拱手说与日，孟光举案与眉齐。
当时岂缘醉饱故，深远滋味出盐虀。
而况今日为何日，我年今年已七十。
我日之年虽少我，老心古道天与质。
偶然得醉平生欢，醉中写与诸妻看。
人閒不必问贫富，须信关雎为造端。

过鉴湖

宋代 · 陈著
越城胜境素来夸，才入东关分外嘉。
八百顷荷西子态，几千余寺贺君家。
画屏山色饶烟水，丽锦天光落晚霞。
惜景欲图湖上住，钓船泊处是生涯。

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陈子龙

【明代】陈子龙

　　陈子龙（1608—1647）明末官员、文学家。初名士，字卧子、懋中、人中，号大樽、海士、轶符等。汉族，南直隶松江华士（今上海松江）人。崇祯十年进士，曾任绍兴推官，论功擢兵科给事中，命甫下而明亡。清兵陷南京，他和太湖民众武装组织联络，开展抗清活动，事败后被捕，投水殉国。他是明末重要作家，诗歌成就较高，诗风或悲壮苍凉，充满民族气节；或典雅华丽；或合二种风格于一体。擅长七律、七言歌行、七绝，被公认为“明诗殿军”。陈子龙亦工词，为婉约词名家、云间词派盟主，被后代众多著名词评家誉为“明代第一词人”。
刘安

【两汉】刘安

　　刘安（前179－前122），西汉皇族，淮南王。汉高祖刘邦之孙，淮南厉王刘长之子。他是西汉的思想家、文学家，奉汉武帝之命所著《离骚体》是中国最早对屈原及其《离骚》作高度评价的著作。他曾招宾客方术之士数千人，编写《鸿烈》亦称《淮南子》。刘安是世界上最早尝试热气球升空的实践者，他将鸡蛋去汁，以燃烧取热气，使蛋壳浮升。同时，刘安也是我国豆腐的创始人。

王充

【两汉】王充

　　王充（27—约97），字仲任，会稽上虞人（今迁浙江），他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自道无为为立论宗旨，以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴，由元气、精气、和气等自道气化构成了庞大的宇宙生成模式，与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自道、力倡薄葬，以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论，弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。
张旭

【唐代】张旭

　　张旭（约685年—约759年），字伯高，一字季明，汉族，唐朝吴县（今江苏苏州）人。曾官常熟县尉，金吾长史。善草书，性好酒，世称张颠。与李白、贺知章等人共列饮中八仙之一。唐文宗曾下诏，以李白诗歌、裴旻剑舞、张旭草书为“三绝”。又工诗，与贺知章、张若虚、包融号称“吴中四士”。传世书迹有《肚痛帖》《古诗四帖》等。
纪昀

【清代】纪昀

　　纪昀 jǐ yún (1724年6月-- 1805年2月），字晓岚，一字春帆，晚号石云，道号观弈道人。历雍正、乾隆、嘉庆三朝，因其“敏而好学可为文，授之以政无不达”（嘉庆帝御赐碑文），故卒后谥号文达，乡里世称文达公。在文学作品、通俗评论中，常被称为纪晓岚。清乾隆年间的著名学者，政治人物，直隶献县（今中国河北献县）人。官至礼部尚书、协办大学士，曾任《四库全书》总纂修官。代表作品《阅微草堂笔记》。

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