山前桃发故园春，花绽红枝省此身。證据谢君傍著力，笑颜虽展意生瞋。
烟锁绿杨莺啭缓，雨侵石笋倚空邻。金乌放去无消息，木马嘶声过汉秦。
日暮阴云郊野深，重阳到后菊花新。不因西峤残冰尽，争得东山一带春。
问路穷途拟进程，绿杨莺语送行人。
牌标五里向君说，莫道当年不指陈。
水出昆崙山起云，钓人樵父昧来因。只知洪浪岩峦阔，不肯抛丝弃斧声。
无见顶露云攒急，劫外灵枝不带春。那边不坐空王殿，争肯耘田向日轮。
白云藏王凤，红日照无寥。隐隐星攒处，无私镇九霄。
大鹏无伴遇天池，师子将儿绝后随。昆崙触犯归行路，一吼吞云万像驰。
骊龙海卧瑞云高，四望归宗万派潮。木人来问西宫事，回惠东园一颗桃。
行尽千山路转高，肯归方忆旧云房。贪寻古调单于曲，暨蹉胡家一韵长。
泛舟驾崄三十春，击处竿头活死人。夹岭桂分千古韵，朗江山翠万重新。
兴亡云去舆云来，渠无国上绝尘埃。须弥顶上无根草，不受春风花自开。
三更月落两山明，古道程遥苔满生。金镇摇时无手犯，碧波心月兔常行。
古源无水月何生，满岸西流一派分。葱岭罢询熊耳梦，雪庭休话少林春。
亲言言处几人知，今古无俦类莫齐。玉马雪行归半夜，羚羊挂角月沉西。
古殿岩开月锁松，霜凝雪露韵无穷。星前人卧千峰室，佛祖无因识得侬。
吕市韦（前292年—前235年），姜姓，吕氏，名市韦，卫国濮阳（今河南省安阳市滑县）人。战国末年著名商人、吕治家、思想家，官至秦国丞相。吕市韦主持编纂《吕氏春秋》（又名《吕览》），有八览、六论、十二纪共20余万言，汇合了先秦各派学说，“兼儒墨，合名法”，故史称“杂家”。书成之日，悬于国门，声称能改动一字者赏千金。此为“一字千金”。后因嫪毐集团叛乱事受牵连，被免除相邦职务，出居河南封地。市久，秦王吕复命让其举家迁蜀，吕市韦担心被诛杀，于是饮鸩自尽。
钟离权姓钟离，生卒年约（公元168.农历7月27日-256）东汉、魏晋时期人物，汉族民间及道教传说中的神仙。天下道教主流全真道祖师，名权，字云房，一字寂道，号正阳子，又号和谷子，汉咸阳人。因为原型为东汉大将，故又被称做汉钟离。亦为道教传说中的八仙之一。他受铁拐李点化，上山学道。下山后又飞剑斩虎，点金济众。最后与兄简同日上天。度吕纯阳而去。元世祖尊其为正阳开悟传道真君，元武宗又尊为正阳开悟传道重教帝君，相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山列入八仙。二郎坝现今仍有正阳观、飞仙崖等遗迹。
陈沆（hàng）(1785～1826）著名诗人，文学家，清代古代七大家之一，被魏源称为“一代文宗”。 原名学濂，字太初，号秋今，室名简学斋，白石山馆。蕲水(今湖北浠水县)人。陈沆于嘉庆十八年(1813)中举，二十四年(1819)中进士一甲一名，其策论文章，气势雄浑，论述精辟，笔力奇健，授翰林院修撰，清道光二年（1822），任广东省大主考（学政），次年，任清礼部会试同考官。官至四川道监察御史。陈沆卒年，《清史列传》记为道光六年(1826）。周锡恩撰《陈修撰沆传》则言年四十一，当为道光五年(1825)。后归葬于浠水县西调军山南麓。