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送董正字常州觐省
唐代
·
贾岛
相逐一行鸿,何时出碛中。江流翻白浪,木叶落青枫。
轻楫浮吴国,繁霜下楚空。春来欢侍阻,正字在东宫。
送李骑曹(一作胄)
唐代
·
贾岛
归骑双旌远,欢生此别中。萧关分碛路,嘶马背寒鸿。
朔色晴天北,河源落日东。贺兰山顶草,时动卷帆风。
送乌行中石淙别业
唐代
·
贾岛
寒水长绳汲,丁泠数滴翻。草通石淙脉,砚带海潮痕。
岳色何曾远,蝉声尚未繁。劳思当此夕,苗稼在西原。
送觉兴上人归中条山兼谒河中李司空
唐代
·
贾岛
又忆西岩寺,秦原草白时。山寻樵径上,人到雪房迟。
暮磬潭泉冻,荒林野烧移。闻师新译偈,说拟对旌麾。
寄无可上人
唐代
·
贾岛
僻寺多高树,凉天忆重游。磬过沟水尽,月入草堂秋。
穴蚁苔痕静,藏蝉柏叶稠。名山思遍往,早晚到嵩丘。
寄龙池寺贞空二上人
唐代
·
贾岛
受请终南住,俱妨去石桥。林中秋信绝,峰顶夜禅遥。
寒草烟藏虎,高松月照雕。霜天期到寺,寺置即前朝。
送贞空二上人
唐代
·
贾岛
林下中餐后,天涯欲去时。衡阳过有伴,梦泽出应迟。
石磬疏寒韵,铜瓶结夜澌。殷勤讶此别,且未定归期。
送裴校书
唐代
·
贾岛
拜官从秘省,署职在藩维。多故长疏索,高秋远别离。
天寒泗上醉,夜静岳阳棋。使府临南海,帆飞到不迟。
即事
唐代
·
贾岛
索莫对孤灯,阴云积几层。自嗟怜十上,谁肯待三征。
心被通人见,文叨大匠称。悲秋秦塞草,怀古汉家陵。
城静高崖树,漏多幽沼冰。过声沙岛鹭,绝行石庵僧。
岂谓旧庐在,谁言归未曾。
吊孟协律
唐代
·
贾岛
才行古人齐,生前品位低。葬时贫卖马,远日哭惟妻。
孤冢北邙外,空斋中岳西。集诗应万首,物象遍曾题。
送人适越
唐代
·
贾岛
高城满夕阳,何事欲沾裳。迁客蓬蒿暮,游人道路长。
晴湖胜镜碧,寒柳似金黄。若有相思梦,殷勤载八行。
洛阳道中寄弟
唐代
·
贾岛
趋走迫流年,惭经此路偏。密云埋二室,积雪度三川。
生类梗萍泛,悲无金石坚。翻鸿有归翼,极目仰联翩。
登江亭晚望
唐代
·
贾岛
浩渺浸云根,烟岚没远村。鸟归沙有迹,帆过浪无痕。
望水知柔性,看山欲倦魂。纵情犹未已,回马欲黄昏。
送耿处士
唐代
·
贾岛
一瓶离别酒,未尽即言行。万水千山路,孤舟几月程。
川原秋色静,芦苇晚风鸣。迢递不归客,人传虚隐名。
送杜秀才东游
唐代
·
贾岛
东游谁见待,尽室寄长安。别后叶频落,去程山已寒。
大河风色度,旷野烧烟残。匣有青铜镜,时将照鬓看。
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【唐代】陆龟蒙
陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。
【元代】马致远
马致远(1250年-1321年),字千里,号东篱(一说字致远,晚号“东篱”),汉族,大都(今北京)人,另一说(马致远是河北省东光县马祠堂村人,号东篱,以示效陶渊明之志)。他的年辈晚于关汉卿、白朴等人,生年当在至元(始于1264)之前,卒年当在至治改元到泰定元年(1321—1324)之间,与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”,是我国元代时著名大戏剧家、散曲家。
【先秦】屈原
屈原(约公元前340—公元前278年),中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳秭归(今湖北宜昌)。战国时期楚国贵族出身,任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附近汩罗江怀石自杀,端午节据说就是他的忌日。他写下许多不朽诗篇,成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者,在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜,与《诗经》并称“风骚”二体,对后世诗歌创作产生积极影响。
【唐代】李商隐
李商隐(约813年-约858年),字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》。
【唐代】贯休
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
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