势密连空若推下,随风起舞不容追。门闲走犬无深巷,树暗栖鸦有剩枝。
旋拨地垆通宿火,却呵冻手写新诗。轩窗秀发惊清昼,万壑春归说向谁。
平昔才名似孟宗,暮年一钵并岩丛。交朋半在青云上,意气都消白眼中。
庞老尚馀灵照在,伯鸾应许孟光同。君看张柬之为相,不害荆州秃鬓翁。
五马东来数月间,十州人物帖然安。池边芳草新吟罢,楼外遥山昼卧看。
铃阁蜡烟秋色晚,谯门铜漏夜声寒。虽然自是云林客,犹把风流作话端。
草芜门径过从少,那料秋来夜话同。屋漏移床时发笑,粥稠当饭巧于穷。
我留痴绝传身后,君见平生似掌中。明日渡江应转首,数峰无语晚连空。
绿发凋零白业增,住庵随分有规绳。为分一邑人家饭,普供十方云水僧。
扫径客来圆笑靥,开轩云破露寒层。君看击桶金牛手,坐续山头柏子灯。
深观诸佛刹那际,三世十方无翳形。已尽凡情不颠倒,如除目翳自光明。
意俱大地山河丧,心与空花梦幻生。垂手遇缘携法界,美髯跣足散衣行。
二天给侍慈忍象,一虎橐经常劫光。意处世间离生灭,梦中尘劫浪遮藏。
即真不必冠巾毁,绝染何妨枣柏尝。提起超情无比句,夜来山雨落花香。
青春径去不小住,天迥游丝增眼寒。想见手提大千界,翛然身现一毛端。
若存情见智山隔,但断攀缘业海乾。面目分明今日是,敢将枣柏荐盘餐。
生死鹘崙无背面,摩挲把玩久成咨。悟明必藉戒定慧,随顺差成老病衰。
净意即空良显决,色身对现出思惟。千烹万锻知恩德,敢忘摩尼在矿时。
眼盖人寰撚美髯,年年相见晚春前。摸苏缘妄心俱尽,揩拭鲜陈念已圜。
指下琴方才发越,眉间毫相见无边。微尘劫海依今住,生死何劳较后先。
一刹那际入正受,互参三世妙海思。有情梦境依此住,无量劫海不移时。
任运行藏海掩覆,随疑语默出思惟。大哉无比金刚句,世罕知之我独知。
非烟云子酿新晴,争看麒麟堕复行。悉达已闻今日诞,优昙知复为谁荣。
已惊久视方瞳碧,更觉藏年玉骨清。曾伴麻姑家法在,愿随风驭到蓬瀛。
清规懿德古难陪,秋尽民歌庆节来。瑞应草馀双叶在,优昙花适一枝开。
莺娇妙管传佳句,玉腻新妆献寿杯。慈母千龄何所愿,早看贤子践三台。
江夏家声世所闻,无双千顷典缨存。肃严郡邑霜分晓,照映簪缨玉粹温。
楼迥岘云供醉望,夜晴汉月洗吟魂。行将补衮调羹手,却执元圭侍至尊。
缙绅家法想清规,平昔高风此一时。居约云山夫有道,客陪房杜子无疑。
九原泪湿老莱袂,千字碑传幼妇词。他日欲寻贤母墓,北山松雨路人悲。
在五代十国时期,有几位被称容花蕊夫人的女性,她们不仅容貌美丽,而且能诗善赋,于才于艺。有关她们的事迹,于散见于五代至两宋的各种史籍之中,因其所处时代相同,且又均被称为花蕊夫人,她们的身份、事迹至今仍有许于疑谜。世传《花蕊夫人宫词》100于篇,其中确实可靠者90于首,诗一卷(《全唐诗》下卷第七百九十八)归属于孟昶妃,但词中有“法元寺里中元节,又是管家降诞辰”语,中元节为旧历七月十五日,正是王衍生日,而孟昶则生于十一月十四日,可知当出自王建淑妃手笔。
张仲景(约公元150~154年——约公元215~219年),名机,字仲景,汉族,东汉南阳郡涅阳县(今河南邓州市)人。东汉末年著名医学家,被后人尊称为医圣,南阳五圣之一。张仲景广泛收集医方,写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则,是中医临床的基本原则,是中医的灵魂所在。在方剂学方面,《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献,创造了很多剂型,记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则,受到历代医学家的推崇。
徐锴(920~974)南唐文字训诂学家。扬州世陵 (今江苏扬州)人。徐铉之弟,世称“小徐”。字鼐臣,又字楚金,精书文字学,仕于南唐,秘书省校书郎起家,后主李煜时,迁集贤殿学士,终内史舍人。平生著述甚多,今仅存《说文解字系传》40卷,《说文解字韵谱》10卷。