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感恻
宋代
·
释绍嵩
路入南云下,江回隔近村。
水深风浩浩,山远雾昏昏。
仰首羡飞鸟,流年只断魂。
客心兼暮色,感恻复何言。
感山旧事
宋代
·
释绍嵩
爱此栖心静,陶然度岁华。
放慵真有味,化俗独无涯。
隔沼连香芰,疏篱带晚花。
细评清绝处,倚杖看蜂衙。
浩西堂见和因再用韵
宋代
·
释绍嵩
无钱使鬼故宜休,已失装怀万斛愁。
况有西湖好山水,一帆还自上归舟。
浩西堂见和因再用韵
宋代
·
释绍嵩
老景人情一羽轻,绊身何用尚浮名。
备尝世事灰心久,更问侬当作麽生。
浩西堂见和因再用韵
宋代
·
释绍嵩
萧条四壁是闲居,老子而今非故鱼。
大抵人生只如此,只消如此看何如。
浩西堂见和因再用韵
宋代
·
释绍嵩
镜中老色日侵寻,更有江湖万里心。
心行故人知此意,为吾因掉白头吟。
浩西堂见和因再用韵
宋代
·
释绍嵩
每惭疏散为吟诗,说破当知未大奇。
似此误人多少事,如何两鬓不成丝。
浩西堂见和因再用韵
宋代
·
释绍嵩
行尽天涯西复东,大家闲作卧云翁。
纷纷燕雀休相羡,得丧悲欢尽是空。
浩西堂见和因再用韵
宋代
·
释绍嵩
笑杀人来断杀肠,可怜赢得鬓成霜。
人情易变乃如此,祗有江山不改常。
浩西堂见和因再用韵
宋代
·
释绍嵩
道方时险拟如何,今古疏愚似我多。
否去泰来终可待,尚须客裹访蹉跎。
浩西堂见和因再用韵
宋代
·
释绍嵩
小园和雨扫莓苔,个个圆如济世财。
丘壑同盟从已定,莫谈休咎动寒灰。
浩西堂见和因再用韵
宋代
·
释绍嵩
沙边鸥鹭日相亲,老去光阴非我春。
百巧从来知是妄,独援诗笔得天真。
和陈尧臣
宋代
·
释绍嵩
羡君潇洒有余清,霜翮摩霄万里情。
冰雪照人徐孺子,篇章高体谢宣城。
摇窗竹色留僧语,步野风寒散酒酲。
明日岳阳楼上去,不妨谈笑又诗成。
和崇上人
宋代
·
释绍嵩
松下中峰路,疏阴偃盖清。
远云收海雨,数雁过秋城。
抚事心犹壮,卑栖气未平。
近来唯此乐,高韵寄闲情。
和将自然
宋代
·
释绍嵩
岁月悠悠一梦中,荣枯消得几何功。
宁为宇宙闲吟客,岂是江湖把钓翁。
山口断云怜旧路,沙边微雨湿孤蓬。
饭余鼓腹聊行乐,立尽疏帘落絮风。
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【唐代】王维
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
【宋代】陆游
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
【宋代】苏轼
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
【魏晋】陶渊明
陶渊明(约365年—427年),字元亮,(又一说名潜,字渊明)号五柳先生,私谥“靖节”,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族,东晋浔阳柴桑人(今江西九江)。曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居,田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。
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杜荀鹤(846~904),唐代诗人。字彦之,号九华山人。汉族,池州石埭(今安徽石台)人。大顺进士,以诗名,自成一家,尤长于宫词。大顺二年,第一人擢第,复还旧山。宣州田頵遣至汴通好,朱全忠厚遇之,表授翰林学士、主客员外郎、知制诰。恃势侮易缙绅,众怒,欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷,今编诗三卷。事迹见孙光宪《北梦琐言》、何光远《鉴诫录》、《旧五代史·梁书》本传、《唐诗纪事》及《唐才子传》。
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