浮筠云海上,时作钟磬声。政似长中桂,不比首阳苓。
蓬莱日长长,顷刻已千龄。群仙集其下,谈笑得长生。
回首看尘世,秋瓜易落蒂。青鸾何时来,欲作飞升计。
众真问平安,此诗烦送似。
伊余生三吴,窜逐落荒外。大目试环顾,四海等一芥。
谁能于其间,清浊分泾渭。含菽亦饱满,食檗有馀味。
不羡嵇叔夜,左右持酒蟹。大哉黄卷中,日与圣贤对。
端溪石砚天下奇,紫光夜半吐虹霓。不同凡石追时好,要与日月争光辉。
韬藏久矣不敢用,惟恐翰墨污染之。樊子文章有馀地,汪汪万顷谁敢窥。
赠君此砚勿轻弃,经史妙处其发挥。飞流溅沫满天下,要使咳唾皆珠玑。
种槿已五载,入门幽径深。拒霜罢然植,亦解成清阴。
晚凉新浴罢,松风披我襟。终日岸巾坐,阒无人见寻。
浩然媚幽独,发兴付瑶琴。
不是南方热,爱此有永日。人事断经过,萧然空一室。
风惊窗外竹,声如清庙瑟。西塘荷已花,北户枣亦实。
仕途非所长,进寸辄退尺。所以入市朝,愁苦甘首疾。
谪来已九年,底事无忧色。山林兴甚长,湖海情何极。
平生澹无营,生计亦草草。吾庐尽有馀,懒问长安道。
楚泽惊屈平,书空咤殷浩。愿君且休矣,沈忧令人老。
不必效沮溺,聊与世相娱。荒山市邻里,人烟在村墟。
所以近城市,幽处卜吾居。门前草三径,堂晏柳五株。
虽市羊酪羹,箪瓢亦晏如。在我傥知足,清贫乐有馀。
子云作甘泉,相如赋子虚。嗟我懒此学,箧中一字市。
虽然此影不离形,莫向形中便认真。形影两亡都不见,当于此处认斯人。
见得分明乃谓如,分明如此尚为疏。莫于见处留形迹,方信心斋万象虚。
此理寻常岂不如,奈何人不反思之。故应指掌从君示,想亦于斯勿更疑。
白首穷经恨不知,书生辛苦竟何为。一朝闻道无馀事,若较寻常死亦迟。
朽固难雕粪莫圬,于予材美亦何诛。欲令顾此深为戒,言语之科首宰予。
须知有欲不为刚,血气乘之反类狂。所以孟轲言直养,要令无助亦无忘。
仁体从来大似天,事之方见失于偏。是何尧舜有为病,一或容心便不然。
不因闻见得心传,此理于吾甚晓然。若使一流闻见里,故知厌倦有时焉。
张载(1020年—1077年),字子厚,凤翔郿县(今陕西眉县)横渠镇人,北宋思想家、教育家、理学创始人之一。世称横渠先生,尊称张子,封先贤,奉祀孔庙西庑第38位。其“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的名言被当代哲学家冯友兰称作“横渠四句”,因其言简意宏,历代传颂不衰。宋神宗熙宁十年(1077年),返家途中病逝于临潼,年58岁。张载与周敦颐、邵雍、程颐、程颢合称“北宋五子”,有《正蒙》、《横渠易说》等著述留世。