阴虫抱莎啼,秋风在庭户。微凉逗短葛,月出照团露。
惊禽飞漠漠,顾见庭中树。柔枝日以疏,安得共迟暮。
人生岂独坚,坐阅衡杓度。忧来搔短发,衰薄已堪数。
碧桐已萧萧,冰谷流决决。独行苍莽间,犬吠人迹绝。
旭日穿树林,青烟忽消灭。时看殿檐风,吹落松上雪。
烟霏晓色彤楼开,美人倚醉临妆台。韶华孰驻颜如玉,镜里年光转朱毂。
春风江岸蘼芜绿,落尽閒花绮尘馥。翠屏自度春寒曲,帘箔重重燕双宿。
朱云衅天汉,金乌朗炎曦。方夏苦埃郁,言遵芳圃嬉。
息鞅偎南榭,褰裳荫北池。微凉度鲜飙,浅碧漾寒漪。
短藻翻鳞鬣,閒渚集凫鹥。流目落翔泳,游心寓篇词。
愿言领幽意,况复酬心知。坐抚景光寂,还怜车马稀。
消摇极瞻讽,旦昼不知疲。畴能均凉燠,无为居所移。
烦熇厌修晷,延缘迟清宵。落景不敛暑,馀火夕自骄。
陈床弗能寐,起坐荫繁条。珍簟无凉思,瑶纨有温飙。
安得凌风翮,万里随飘摇。银蟾丽皎皎,云幕捲寥寥。
仰睇河汉流,无能挽天瓢。似闻陇亩欢,夏暵敷良苗。
既洽三农利,奚辞一身焦。所念肌骨柔,不任寒暑消。
功业未有会,已复朱颜凋。
驱车遵长坂,回马绝飞梁。尘头高十丈,有客行趋跄。
白云带松峤,仰睇郁以苍。中有遗世人,下笑流尘黄。
黄尘与白云,曾不隔流水。心情一以殊,相去各万里。
吾友陆士龙,瑰姿照瑶璧。谁令厄世网,老大媚泉石。
海滨郁相望,无由慰乖隔。萧然点笔馀,千里盈一尺。
飞泉落寒空,细路缘绝壁。如闻犬吠声,不见人行迹。
白云缥缈际,应有神仙宅。阆风吹瑶华,知君有遐适。
顾君庙廊器,岂久在山泽。
玉峰之阳荒古原,秋草数尺封寒云。诗魂醉魄渺何许,山人尚识龙洲坟。
龙洲先生天下士,曾以危言犯天子。肯缘禄豢倚时人,竟把残骸托知己。
彘肩斗酒意翩然,不见风流三百年。诸孙沿牒下吴船,到此忍不相流连。
当日声华元不改,风雨荒祠俨犹在。祭田修复勤故老,仆碑重立烦贤宰。
旁人怀古尚勤惓,况也博士诸孙贤。源流不隔千里远,椒浆天假今朝缘。
精神恍惚如相授,父老追随为搔首。谁云声迹不相闻,要识忠贤须有后。
宦途南北不终留,片帆又逐浙江流。白云天际渺无极,梦魂常在玉峰头。
时雨袪残暑,凉飙集华轩。春徂属芳歇,晚蕙抽璚根。
重兹兰之属,不与凡卉群。离离水苍佩,高高紫霞绅。
耿耿孤榻畔,燕对如高人。启扉得良友,列案罗清樽。
于焉抚灵植,一笑涤尘烦。微风南牖来,浓馥散氤氲。
有时参鼻观,即之已无存。譬彼孤洁士,可望不可亲。
如何庭阶近,有此幽谷芬。相忘馀冽中,渐久不复闻。
鲁哲日已远,楚累亦沈沦。无能被雅操,且复酬芳魂。
壮哉庐山天下奇,瀑流千丈江赠赠。何人巨笔写奇秀,欧公昔赠刘君词。
蒐玄抉怪轹万象,万姿直与山争驰。莆田先生山泽姿,壮节五老同崔嵬。
名通仕版偶服吏,癖在泉石终难医。高堂束绢风披披,令我扫笔为嵚崎。
飞桥细路缘翠壁,偃松绝壑临苍坻。已拟先生谢幼舆,故著逸士泉之湄。
就中有理未可说,却被石翁加品题。惟翁自有王维笔,谓我解画欧公诗。
由来绝倡不可和,况此粉墨那容追。秪应披雾见突兀,庶此峻拔如吾师。
吾师真是刘凝之,我视六一无能为。凝之不作六一远,此诗此画谁当知。
疏篁颤叶风回枯,老枝点玉梅花初。韶华暗度人未识,幽鸟得气鸣相呼。
鸟呼花舞春舒舒,髣髴生意当庭除。青红历乱粉墨渝,坐久始觉开珍图。
印文依稀大稚字,知是王孙吮笔馀。王孙玉雪天人如,写生不数江南徐。
高斋日暮松雪暗,野亭何处鸥波虚。百年手迹谁与辨,一笑且看行间书。
翠尘沃日烟霏霏,彤光飞上干罘罳。谁家高楼锁春色,金铺约户蟠双螭。
东风掠幌鸾绡动,瑶鸭兰温睡初重。起来临镜悄无言,含情自理双莺梦。
梦回生怕守宫残,捲袖移韝独自看。燕子衔春欲飞去,海棠犹自勒轻寒。
帘幕垂寒朝不捲,绮疏结香春较浅。欲裁罗段作春衫,自爇薰垆熨金剪。
矞云贯月溶金波,碧烟羃树春婆娑。海珠泣红花露重,蜃脂流绛兰逶迤。
越罗复幕交流苏,绣襦结带明青蛾。金壶转刻铜龙湿,漏水溅溅辘轳涩。
辘轳沉沉轧银井,昼毂难淹夜愁永。起看青汉不成眠,不见双星见河影。
河明月淡斗横斜,通宵春思匝天涯。眉端心事说不得,自调新谱按琵琶。
青阳转芳序,淑景丽清嘉。晨风扇微和,百鸟鸣周遮。
繁阴泫清露,朱英耀朝华。端居愧物化,起撷崇兰葩。
贞芬媚幽独,常恐委泥沙。青青陌上草,日夕遍天涯。
残更断续天苍苍,开门汲井夜色央。鸡声人语杳无际,落月曙色相为光。
临风短发不受握,泫露碧叶微生凉。屋头日出万事集,惜取静境聊徜徉。
刘孝威(?~548)南朝梁诗人、骈文家。名不详,字孝威。彭城(今江苏徐州)人,出生官宦之家,齐大司马从事中郎刘绘之子、刘孝绰第六弟。生年不详,卒于梁武帝太清二年。孝威以诗胜,三兄孝仪以文胜,故孝绰有“三笔六诗”之誉,气调爽逸,风仪俊举。初为安北晋安王法曹,转主簿。隋书·经籍志》著录《刘孝威集》十卷,今佚。明张溥《汉魏六朝百三名家集》辑有《刘孝仪孝威集》。今存诗约六十首。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋明学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神行朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者明也”和“只心便是天,尽之便得性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼得信皆仁也”,识得此明,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之明,无独必有对”。
程颢和弟弟程颐,世称“二程”,同为北宋明学的奠基者,其学说在明学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称“程朱学派”。其所亲撰有《定性书》《识仁篇》等,后人集其言论所编的著述书籍《遗书》《文集》等,皆收入《二程全书》。