乌衣巷陌尽清閒，鸾鹤飘然任往还。九棘三槐前鲁国，一椿五桂老燕山。
姓名玉笈琅函上，班次珠宫贝阙间。数百年来传洛学，尽从尹喜望秦关。
楚玉骚头云锦裳，天然智术自前章。仙娥宫里香风远，慈姥岩前慧日长。
良夜北阴循轨革，清秋西母荐壶觞。愿言桐桂皆萧吕，叶数宏开八九行。
夫子宦游三十年，乞身归老旧林泉。须知朝路抽簪后，不要乡人负弩前。
儒素生涯图史富，官清门户子孙贤。羡君此去浑无事，满眼青山剑外天。
猎猎风攲袖，垂垂雨打船。最怜荷似屋，不障水如天。
溪头断续雨，松下送迎僧。世境不到处，心融意自澄。
久困尘埃梦，暂随香火缘。栖鸦急残照，我亦踏归船。
今我非故我，行禅坐亦禅。送风当八面，一钵老三川。
水面数千里，赖公托此身。如何阻恶滩，与我为参辰。
我实假众力，送君游蛮荆。滩危不可前，徒有济川名。
公非不通险，任重载者浅。此去荷责轻，又得先归便。
此去责虽轻，恐为商贾资。细瓷枉压我，使我成徇私。
承露珠微微，弄态金浅浅。秋风一披拂，清意忽作远。
山空花更幽，日透香自永。只欠攲月梅，同汝弄疏影。
甲观吾何事，丁年岁又周。霜馀一尊在，梅过百花羞。
因嗟零落栖迟客，旧注聱牙诘屈书。脚踏红尘愧泉石，身无清梦到蓬壶。
张仲景（约公元150～154年——约公元215～219年），名机，字仲景，汉族，东汉南阳郡涅阳县（今河南邓州市）人。东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣，南阳五圣之一。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。在方剂学方面，《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献，创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则，受到历代医学家的推崇。
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山(今河南辉县市百泉苏门山)，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。