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佛光炤公首依于梁渚今往下竺参北峰印禅师二
宋代
·
释文礼
送子参寻灵鹫山,诸方多是落前三。
自从开异归同后,玄旨于今亦倦谈。
佛光炤公首依于梁渚今往下竺参北峰印禅师二
宋代
·
释文礼
拣境分明妙药方,馀之分别更须忘。
晚风吹落残红片,休向枝头觅旧香。
偈二首
宋代
·
释文礼
黄钟才起时,九数从头数。
相将幽谷莺啼,次第雕梁燕语。
田父祭勾芒,丛祠敲社鼓。
农父狎牛郎,村姑教蚕妇。
光阴老尽世间人,冬至寒食一百五。
偈二首
宋代
·
释文礼
此力分明在不欺,不欺能有几人知。
要明象兔全提句,看取升阶正笏时。
偈颂五首
宋代
·
释文礼
震忽雷,飞闪电。
夜叉头,菩萨面。
偈颂五首
宋代
·
释文礼
万松关迥,九陇烟横。
谷风传响,涧水流声。
偈颂五首
宋代
·
释文礼
众生本不曾迷,夜阑鸡向五更啼。
诸佛本不曾悟,秋清雁度长空去。
西窗昨夜月华明,凉飙已到梧桐树。
偈颂五首
宋代
·
释文礼
七尺单前,一蒲团地。
横亘十方,竖穷三际。
偈颂五首
宋代
·
释文礼
夜明帘外,宝鉴台前。
元无兼带,岂有偏圆。
古渡无人霜月冷,芦花风静鹭鸶眠。
寄真寂深居圆鉴净和尚
宋代
·
释文礼
垦土耕烟四十年,了无祥教与人传。
钁头边事谁相委,八月深居有笋鞭。
句
宋代
·
释文礼
施为动静凭谁力。
六代祖师赞
宋代
·
释文礼
咄咄胡僧,齿缺面黑。
满口乡谈,无人译得。
只知结果自然成,不知满地花狼藉。
六代祖师赞
宋代
·
释文礼
哀哉断臂,甘受欺瞒。
心既不有,何处求安。
寂寂少林人不见,一庭风雪夜漫漫。
六代祖师赞
宋代
·
释文礼
内外中间,觅罪不得。
瞌睡醒来,眼睛突出。
一从归去皖公山,直至如今没踪迹。
六代祖师赞
宋代
·
释文礼
破头山前,三辞诏旨。
教坏小儿,卖弄唇嘴。
无端又上牛头山,更与懒融说道理。
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【五代】李煜
李煜,五代十国时南唐国君,961年-975年在位,字重光,初名从嘉,号钟隐、莲峰居士。汉族,彭城(今江苏徐州)人。南唐元宗李璟第六子,于宋建隆二年(961年)继位,史称李后主。开宝八年,宋军破南唐都城,李煜降宋,被俘至汴京,封为右千牛卫上将军、违命侯。后因作感怀故国的名词《虞美人》而被宋太宗毒死。李煜虽不通政治,但其艺术才华却非凡。精书法,善绘画,通音律,诗和文均有一定造诣,尤以词的成就最高。千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《乌夜啼》等词。在政治上失败的李煜,却在词坛上留下了不朽的篇章,被称为“千古词帝”。
【两汉】诸葛亮
诸葛亮(181-234),字孔明、号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯,东晋政权特追封他为武兴王。诸葛亮为匡扶蜀汉政权,呕心沥血,鞠躬尽瘁,死而后已。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。于234年在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。诸葛亮在后世受到极大尊崇,成为后世忠臣楷模,智慧化身。成都、宝鸡、汉中、南阳等地有武侯祠,杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。
【唐代】戴叔伦
戴叔伦(732—789),唐代诗人,字幼公(一作次公),润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调,但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。
【宋代】欧阳修
欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。
【宋代】岳飞
岳飞(1103—1142),字鹏举,宋相州汤阴县永和乡孝悌里(今河南安阳市汤阴县程岗村)人,中国历史上著名的军事家、战略家、民族英雄,位列南宋中兴四将之首。岳飞是南宋最杰出的统帅,他重视人民抗金力量,缔造了“连结河朔”之谋,主张黄河以北的抗金义军和宋军互相配合,夹击金军,以收复失地。岳飞的文学才华也是将帅中少有的,他的不朽词作《满江红》,是千古传诵的爱国名篇。葬于西湖畔栖霞岭。
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